- 刘杰;
在中国的党政关系中,作为执政党的中国共产党处于当然的领导地位,政府接受执政党的领导,成为党在公共事务领域的决策执行者,政府的核心价值、体制构成、组织方式和运行机制也取决于执政党的制度性安排。新中国成立以来,党政关系经历了一个从合一型向嵌入型转变的漫长的历史变迁。这一变迁过程投射到国家治理层面,内在地决定了中国作为单一制国家特有的两位一体治理方式的变革逻辑,渐进演绎出中国半个多世纪以来国家建设和国家成长的内在轨迹,为中国的发展奇迹提供了强有力的政治保障和合理性支持。
2011年12期 No.376 4-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K] [CNKI下载次数：5425 ] |[引用频次：150 ] |[阅读次数：0 ] - 方松华;
中国模式问题讨论乃是20世纪80年代以来中国理论界、思想界、学术界又一场声势浩大的论争。其中既有"中国模式将会改变世界"、"当中国统治世界"如此"中国震撼"式的宏论,也有断言中国的崛起只是富强、而非文明的崛起的观点。面对众说纷纭的世界的中国观,重新认识与发现中国,已经不只是从经济数量的角度来考察中国模式与发展道路,而是上升到文化、文明与精神诸层面来说明中国的当代巨变。因为文明包含了政治、经济、文化等诸方面,而文化则构成了文明社会的精髓,也是构成发展模式的核心所在。中国的崛起不仅仅是富强的崛起,更不简单地是一个文明型国家的崛起。中国崛起的背后除了中国古老传统文明的资源,还融摄了现代人类诸多文明特别是西方文明的优秀成果,其中更有马克思的伟大理想。而这就是我们所要追寻的支撑中国模式背后的"中国现代文明"。
2011年12期 No.376 12-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K] [CNKI下载次数：895 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ] - 张雪魁;
在马克思的社会发展理论中,包含着一个关于社会进步与社会秩序及其相互关系的深刻的理论说明:(1)社会进步的路径有其规律可循,同时社会进步的具体展开过程又是开放性的。(2)"人的尺度"、"物的尺度"和"人与物相统一的尺度"是衡量社会进步的三个基本尺度;在不同的历史时期,衡量社会进步由其主导性尺度,同时尺度又是多样性的;不同种类、层级的进步尺度之间既可能是和谐兼顾的,又可能是矛盾冲突的,而且和谐兼顾与矛盾冲突往往相互交织。(3)社会进步的"人的尺度"与"物的尺度"之间的复杂关系,折射出社会进步与社会秩序之间的复杂关系;社会进步对社会秩序的作用具有内在的不确定性,既有积极的重塑作用,又有消极的破坏作用,而且积极作用和消极作用往往相互交织。(4)不但社会进步的"物的尺度"与"人的尺度"存在复杂的关系,对这两个评价尺度的评价也是一个十分复杂的问题,对于尺度本身的评价,既要处理好现实评价与理想评价的关系,又要处理好道德评价与历史评价的关系。这个理论说明对于我们认识中国模式的内在生成逻辑具有重要启发意义。
2011年12期 No.376 19-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] [CNKI下载次数：1025 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ] - 韦定广;
苏联解体缘于苏联共产党垮台,而苏共垮台除了具体制度、政策及领导者错误等原因外,更深刻的成因在于文化制约,即长期以来没有能够摆脱"官僚的或农奴制等等的"文化传统对于执政的深刻影响与控制①。长期以来,旧文化对于苏共执政的制约分别表现于指导思想或执政理念,基本制度与体制、政策以及领导集团个人的行为、作风等方面。肯定文化制约作用并不等于赞成文化宿命的观点;而导致苏共最终未能克服文化制约的根本原因,是在文化的改造与建设方面存在巨大缺陷。
2011年12期 No.376 28-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 152K] [CNKI下载次数：615 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：0 ] - 左凤荣;
苏联社会主义失败的根源在于政治体制问题。苏共过分重视民主的实际内容而忽视了民主的程序和形式。实践证明,没有程序和形式保障的民主发生了异化,背离了其初衷,民众的利益不可避免地受到了国家的侵犯。苏共始终作为人民的"代理人"管理着国家的一切,干部由党的组织部门挑选和层层任命,人民既无权选举他们,也无权监督他们,导致人民与政权长期分离。在没有民众的监督与制约下,苏共无法抵制权力的腐蚀作用,蜕变成为自身谋利益的党,干部特权制和权力私有化现象严重。苏共的执政理念也存在偏差,强国目标始终高于富民,对传统社会主义观念的忠诚始终强于对民众利益的忠诚。正因为人民无权对国家的发展施加影响,所以他们也不珍惜这样的国家,最后冷漠地注视着苏共失去政权,国家走向解体。
2011年12期 No.376 38-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 174K] [CNKI下载次数：849 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 刘诚;陈晓梅;
列宁领导的布尔什维克党在十月革命后创立并短期实践了无产阶级政党领导的多党合作,对马克思主义多党合作理论作出了重大发展。但苏俄多党合作实践很快终结,原因是多方面的,其中战时共产主义政策的实施是重要因素。该政策的实施破坏了多党合作赖以建立的工农联盟基础,激化了党际分歧和矛盾,强化了俄共(布)对国家的全方位控制,大大压缩了多党合作的政治空间,改变了苏俄政党制度建设初期的政治生态,俄共(布)一党执政的政治制度逐步形成。而一党执政,无其他政党的有效监督,是苏共亡党亡国的重要原因之一。
2011年12期 No.376 50-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] [CNKI下载次数：973 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] - 王亚南;
"十二五"期间,文化消费需求增长应当与经济发展、民生增进实现良好协调,文化产业发展必须与文化消费需求增长实现良好契合。这就需要一个特定的评价体系,对"十二五"规划既定的"协调增长"目标做出预期测算,并以此衡量文化产业何以才能成为国民经济支柱性产业。
2011年12期 No.376 57-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1301K] [CNKI下载次数：128 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 赵红军;尹伯成;
公元11世纪后我国气候显著变冷,由此发生了农业生产、土壤、植被的显著恶化,游牧民族与汉族力量对比的适应性变化,中国人口和经济重心的适应性南移,以及在此基础上对中国传统政府统治模式所造成的巨大挑战。理解这一气候变化及其经济动态影响,乃是理解11世纪后两宋时期经济发展和政府治理出现新气象的重要理论前提和基础;对研究当代气候变暖具有一定现实意义。
2011年12期 No.376 68-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 291K] [CNKI下载次数：937 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：0 ] - 潘屹;
普遍主义是西方福利国家的思想原则。二战以后,根据这个原则西方国家创建了以北欧为代表的覆盖全体公民、综合各种福利项目的福利模式;同时西欧国家开创了如公民权、社会公正、社会进步的理念,其理念是普遍主义福利国家的形成的政治思想基础。几十年后,许多新福利思想已经创造了福利国家的新时代。这些理论是否拓展和促进了福利国家及其原则?事实是,在西方,普遍主义已经被逐渐丢掉其核心价值,代之以更实用的、折中的、妥协的福利理论,这些已经远离普遍主义的宗旨;即使依据这些新的理论,西方国家也难以走出困境的怪圈。
2011年12期 No.376 79-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 178K] [CNKI下载次数：1993 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：0 ] - 郑广怀;孙中伟;
基于对中山大学社会学与社会工作系2006-2010年间关于珠三角农民工的三次大规模问卷调查数据的比较分析发现,劳动法并未能够有效保护大多数农民工的劳动权利。劳动法执行过程中已经形成了"次标准",即在劳动法规定的强制性劳动标准之外,劳动法的执行过程产生了一个资方、劳动者和政府等相关方基于默契共同遵守的标准。该标准通常低于法定劳动标准,并将违法形塑为常态和长期趋势。"次标准"是法律文本与法律实践长期分离的结果,造成这种分离的原因在于两者分别应对不同的需要,法律文本满足意识形态需要,法律实践则满足现实需要。
2011年12期 No.376 90-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 226K] [CNKI下载次数：1235 ] |[引用频次：26 ] |[阅读次数：0 ] - 孙南申;
跨国证券投资的法律适用包括证券发行与交易中的法律适用规则。各国有关证券投资的立法存在着差异与冲突,证券投资关系的准据法确定取决于对证券的定性及其适用范围的划定,大致包括证券物权关系、证券合同关系和证券股权关系三方面。其法律适用不仅针对证券发行与交易中的私法关系,也涉及证券监管中的公法关系。因此,应对证券法律关系中的具体问题进行识别,区分其中的私法与公法不同属性,而采用不同的法律适用原则。跨国证券法律适用的发展,主要反映为证券法的直接适用及其域外适用性问题,尤其体现于美国扩大其证券法域外适用的相关立法与司法实践。
2011年12期 No.376 101-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 161K] [CNKI下载次数：671 ] |[引用频次：26 ] |[阅读次数：0 ] - 傅穹;曹理;
独立董事须遵循何种勤勉义务以及践行了何种程度的法律义务方能避免问责?这一看似简单明确的问题,在我国却难以发现一个清晰肯定的答案。采纳结果导向的中国独立董事勤勉义务严格责任标准,无助于公司治理水平的提升。域外独立董事勤勉义务标准的实质趋同与一体化标准适用,有助于独立董事勤勉义务边界的确定。相较于独立董事责任限制与责任保险机制,建构我国法律、行政法规与司法解释三位一体的独立董事经营判断规则的勤勉义务免责标准,或许是一个可行的效率性路径。
2011年12期 No.376 111-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] [CNKI下载次数：3743 ] |[引用频次：161 ] |[阅读次数：0 ] - 陈赟;
从五帝时代的"共识的中国",经过三代的带有理想性的"王制中国",再到秦汉王朝的大一统"天下型国家",天下-中国的政教形态得以确立,这一形态集种姓民族、国家形式与文化文明形态于一体。这个形态的基本特征是纳天下的政教理想于成熟的国家形态之中。这种天下政治乃是有限支配与无限支配的统一体系:一方面,通过以家、国等为基础的有限支配推动以天下为指向的无限支配;另一方面,通过以天下为指向的无限支配反过来推动以国-家为基础的有限支配。由此形成了"天下"要素与"国-家"要素、文明要素与政治要素相互嵌入、彼此相造的格局。
2011年12期 No.376 118-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 182K] [CNKI下载次数：667 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 文贤庆;
大多数哲学家认为,道德探讨必须首先从善的定义出发。而康德却另辟蹊径地指出,善作为意志与行为的关联,如果它的确立是先于道德法则的,并且它决定我们的欲求能力,那么它只能是一个经验的、偶然的概念,根本无法承担起道德评价所需要的确定性,也不可能支撑起需要确定规范性的道德哲学体系。相反,道德法则因为具有先天确定形式而成为普遍的评价标准,因而能够支撑起有规范意义的道德理论。所以,道德探讨的起点首先是寻求普遍的道德法则并进而通过道德法则确定作为意志对象的善。然而,对于道德生活而言,基于确定性的道德原则和基于欲求能力的幸福同是我们生活意义之所在,只考虑其中之一是有失偏颇的。
2011年12期 No.376 127-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K] [CNKI下载次数：573 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：0 ] - 董琳利;
作为当代文化建设中的重要议题,儒教重建在新世纪得以突显。在理论上,存在儒教复兴说、儒教重建说、儒家文化保护区说、公民宗教说、体制化儒教说五种方案。在实践上,存在儒教组织、儒教网站两种类型。寻找理论共识和努力实践是儒教发展的未来趋势。
2011年12期 No.376 135-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] [CNKI下载次数：268 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 周武;
就性质而言,小刀会起义不过是一次区域性的城市暴动,并不具有全局性影响,但在上海城市变迁的历史上,其影响却不可小觑。这种影响主要体现在:一、它引发了上海近代历史上第一次大规模的难民潮,此前的"华洋分居"一变而为"华洋杂处";二、"华洋杂处"以后,界内秩序大乱,于是而有《上海土地章程》的修订,工部局和公董局的次第设立,以及租界内的市政管理体制和社会治安体制的构建;三、它促成了上海城市格局的变化,此后"租界日盛","北市"(租界)迅速取代"南市"(老城厢)成为上海城市的中心;四、上海客籍移民构成发生剧烈的变化,江浙商民逐渐取代开埠初期的闽广商民,成为上海移民的主体。小刀会起义后,上海一跃而为"全中国最发达、最有生气的城市"。
2011年12期 No.376 142-152页 [查看摘要][在线阅读][下载 187K] [CNKI下载次数：422 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 陆烨;
近代上海城区中,较之公共租界与华界的南市与闸北,法租界中部地区以街道整洁、环境幽静、文化氛围浓厚著称,是颇负盛名的宜居城区。考其形成原因,是法租界紧跟国际上对城市进行功能分区的时代潮流,对界内工商业进行统一的规划与严格的分类营业管理。近代上海公共租界、法租界与华界这三界中,法租界工商业发展比较滞后,城市规划与改造成本较低,又实行总领事独裁制,这是法租界中部地区能够发展为宜居街区的物质基础与制度因素。
2011年12期 No.376 153-166页 [查看摘要][在线阅读][下载 206K] [CNKI下载次数：347 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ] - 宋莉华;
晚清小说中出现了众多的旅行者,除了叙事功能的考虑,其意义在于,通过描绘旅行者在不同文化环境中的旅行经历,来进行文化观照和反思,以此推动文化变迁。上海是晚清小说中的重要场域,小说家借由上海的西方异托邦镜像,在对传统文化进行反思的同时,也对西方的城市文明有所批判。旅行者经历的乌托邦之旅,代表了晚清小说家面对社会和文化危机所构想的理想之境。然而,受制于自身的文化传统、个人认识以及时代背景,他们对未来缺乏系统的、深层次的设计,不是回到中国传统的桃花源就是比照着西方社会先进的科技与物质文明进行虚构,其设想缺乏现实的可行性。
2011年12期 No.376 167-173页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K] [CNKI下载次数：667 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 胡燕春;
纵观比较文学学科的发展历程,文学与传播的关系以及相关诸种问题无疑始终是该学科一个不可或缺的研究领域。比较文学学科范围内的文学传播研究经历了从单向辐射传播模式到双向互动传播模式,再到多元系统传播模式的历时流变。传媒时代中日新月异的诸种传播媒介与方式赋予了跨越国界、语言与文化的文学传播前所未有的机遇与挑战,从而使比较文学意义上的相应研究彰显出了独特的考察范式与发展态势。
2011年12期 No.376 174-179页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K] [CNKI下载次数：469 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 汪云霞;
虹影的小说《英国情人》表层故事写的是裘利安与闵女士之间的情爱诱惑,而深层内涵则是文化"对岸的诱惑"。小说中的裘利安借助闵这双"中国"眼睛而展开了"美好的,中国人的,东方的"文化想象;与此同时,裘利安也充当了闵的西方眼睛,引诱她去感受和想象西方文化。小说中的性爱描写也充满了多重的文化隐喻,男女主人公情爱关系的进展与文化关系的增进处于一种同构状态。作为一个跨文化交流与想象的成功文本,小说以艺术的方式丰富了我们对20世纪30年代中英文化交流关系的想象与阐释,其自身的书写策略和文化价值都是不容忽视的。
2011年12期 No.376 180-186页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K] [CNKI下载次数：767 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ] -
<正>~~
2011年12期 No.376 187-192页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K] [CNKI下载次数：216 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] <正>《社会科学》是由上海社会科学院主办的人文社会科学综合类学术期刊,欢迎海内外人文社会科学工作者惠赐佳作。为方便作者来稿并使稿件规范化,特将来稿基本要求告知如下:
2011年12期 No.376 193页 [查看摘要][在线阅读][下载 353K] [CNKI下载次数：212 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] -
<正>~~
2011年12期 No.376 193页 [查看摘要][在线阅读][下载 353K] [CNKI下载次数：78 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] 下载本期数据