• 中国的地缘政治与安全战略

    潘忠岐;黄仁伟;

    冷战结束以来,全球地缘政治与安全格局、亚洲地区的地缘政治与安全关系和中国周边的地缘政治与安全环境都发生了极大变化。中国实现了阶段性的和平崛起,显著改善了地缘政治与安全空间,但仍面临着各种复杂的挑战与威胁,包括美国的全球霸权扩张和对华战略围堵、亚太地区主要大国间的地缘政治对抗、与邻国的边界争端以及国内"台独"、"藏独"、"疆独"等分裂主义威胁。要进一步推进和平崛起,打造世界级强国,中国须全面规划以合作性参与为主导的地缘政治与安全战略。应致力于与美国霸权和谐相处,平衡发展大国关系,深化地区安全合作,妥善处理与邻国的领土和领海争端,化解潜在冲突,确保国家主权和领土完整,争取成为海上强国。

    2011年10期 No.374 4-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K]
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  • 国际社会的共生论——和平发展时代的国际关系理论

    金应忠;

    "共生"是国际社会的基本存在方式。人类社会经济生活的共生性是孕育、形成、强化国际社会共生网络的巨大动力。国际社会共生性的实现涉及4大基本要素,即共生关系的主体性、共生关系的纽带、共生关系的共生性底线、共生关系的拘束性。这4大基本要素的发展变革使世界进入和平发展时代,其中涉及共生关系的拘束性工具的持续发展变革与强化具有重要意义,决定着当代世界和平发展道路的进程。和平发展时代的一个重要特征是国际社会共生网络出现了国际体系与全球体系并存而又互动的局面,因而有可能在优先实现全球体系共生关系发展变革的同时,寻求国际体系共生关系发展变革。

    2011年10期 No.374 12-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
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  • 国家建设模式的类型和中国的选择

    黄杰;

    国家建设是指由传统国家转变为现代民族国家的国家建制过程,也是在超越传统国家的前提下建立起和不断完善一整套具备现代国家基本特征的组织、价值和制度的历史过程。梳理历史上各国国家建设的历程,我们可以尝试性地概括出国家建设模式的类型:阶级建设国家模式、军队建设国家模式和政党建设国家模式。以此类型为依据,对20世纪以来中国国家建设模式的选择问题进行理性分析,政党建设国家模式的最终成功有其内在深刻而独特的政治逻辑。这一模式下形成的政党国家必须进行适应性的调整和转型,才能真正有效推动中国现代国家建设的不断深化。

    2011年10期 No.374 22-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
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  • 市场变化格局下的旅游业态转型与创新

    张文建;

    在旅游业转型升级战略下,我国旅游产业的功能作用、形态特征、组织结构、发展模式等方面都面临深刻变革,其重要表现之一就是旅游业态创新。同时,随着旅游多样化和大众化时代的到来,我国旅游需求市场日益呈现出旅游意愿常态化、旅游动机多元化、旅游主体散客化、旅游需求细分化、旅游资讯技术化、旅游距离近程化的变化。旅游市场的变化为新业态的产生提供了重要条件,催生了集聚型、专业型、在线型、复合型、衍生型、准公共型等新型旅游业态;而新业态的不断发展也为旅游市场的繁荣注入了新的活力和动力。

    2011年10期 No.374 30-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
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  • 中国公司股权集中度变化趋势及环境条件分析

    马立行;

    中国公司不论是上市公司还是非上市国有与民营公司,都具有股权高度集中的显著特征。而股权高度集中与中国公司治理结构存在的种种缺陷在很大程度上是一种因果关联。随着经济与证券市场的发展,股权呈现出由集中向分散发展的变化趋势。股权相对分散使公司治理的内部与外部机制更能充分地发挥监督制衡作用,是当代公司相对理想的一种选择。股权集中度的变化需要一定的环境与条件创造,如法律制度的完善、资本市场与经理人市场的发展等。尤其应借鉴国外法律,赋予创始股东更多话语权与控制权,促进股权相对分散局面形成。

    2011年10期 No.374 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]
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  • 能力、交易费用与企业边界的变动

    曾楚宏;王斌;

    运用交易费用理论与能力理论相融合的观点,对企业边界的变动问题进行探讨;从问题的原点——企业如何对一项活动进行组织来逐步考察企业边界的决策,发现能力和交易费用在企业的边界选择和变动中共同发挥着重要作用。同时,企业边界的变动是一个连续的过程,从静态和动态两个方面考察能力、交易费用与企业边界三者之间的关系,结果表明,不同时期能力和交易费用对企业边界的影响的重要程度不同,由此所导致的企业边界变动情况也存在着显著的差异。

    2011年10期 No.374 45-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 264K]
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  • 不同学派的企业边界理论评析与研究展望

    陈炳亮;

    企业边界体现了企业的独立性,区隔了企业组织与外部环境。管理实践者和研究者都十分关注企业边界的设定。威廉姆森因为在该问题上的突出贡献而获得2009年诺贝尔经济学奖,但是,企业边界理论目前还是一个丛林状态。以国外学者的研究为基础,企业边界理论可分为效率学派、势力学派、能力学派和身份学派,它们有各自不同的基础假设、边界影响变量、影响的理论机制以及各自适用情景等核心要素。不同学派之间既有关联性,又在解释能力上存在差异。不同派别对实际的管理决策影响也各有侧重,在归纳了各派别所存缺陷的基础上,分析了中国情景下企业边界可能的研究方向。

    2011年10期 No.374 54-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
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  • 收入差距和社会公正:拉美国家社会保障体系的发展及其经验

    林卡;

    在对拉美社会保障体系的研究中,人们的关注大多集中在其九十年代的以私有化为导向的改革中,而对于其改革成效和晚近发展讨论较少,对这些体系特点以及社会基础的解释也很不充分。拉美国家社会政策发展的教训警示我们:城市化和市场化的发展未必增进社会全体人民的生活状况,而会导致社会两极化或强化社会区隔。拉美国家私有化、民营化的经验在增强福利供给的多样性、给人们更多的选择方面起到很大作用,但其在增进社会保障程度、减少贫困率方面的效应却很弱。这些国际经验对于我们回答中国的社会实践问题可以提供相应的参照系。

    2011年10期 No.374 62-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K]
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  • 全球城市价值链理论建构与实践创新论——强可持续发展的中国城市化理论重构战略

    张鸿雁;

    在全球城市化和城市全球化的经济一体化的发展中,中国城市政府以何种方式推动城市化和城市现代化?在全球化的竞争中,地方城市政府在应对全球一体化挑战时,区域城市生产力的提升应当采取何种对策?在全球化的产业价值链中,中国城市竞争力和城市能级的成长动力是什么?这些问题是中国所有城市都面临的问题,也是中国在世界范围内竞争应该探寻的战略与战术模式。全球价值链的建构是通过全球城市价值链的建构来完成的,因此,全球城市价值链介入的方式和区位占有的方式,是中国整体经济发展的前提。没有中国城市全球价值链高端介入的成功,也就没有中国在世界范围内现代化的成功。

    2011年10期 No.374 69-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K]
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  • 家庭价值的变迁和延续——来自四个维度的经验证据

    刘汶蓉;

    利用2006年的全国调查数据(N=3015)和2008年的上海与兰州的调查数据(N=2200),对家庭整体利益观、为家人承担责任的观念、家庭中利他主义观和家庭工作价值比较四个维度进行城乡、年龄和教育群体差异的双变量和多元分析。研究结果显示,家庭整体利益观、为家人承担责任的观念未受现代化冲击,但代际间和合共生、互为一体的利他主义观念显示出与年龄和教育的负相关关系。与工作价值相比,家庭价值下降的假设没有得到支持。在经历了集体化时代之后的当代中国人的观念中,家庭并不是与个体主义价值相矛盾的领域,而在一定意义上是个体追求私人生活、实现个人价值的途径。

    2011年10期 No.374 78-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 260K]
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  • 我国到底有多少部现行有效法律——兼论“准法律决定”的合宪性完善

    王竹;

    《中国的法治建设白皮书》附录"中华人民共和国现行有效法律分类目录"与全国人大常委会关于我国现行有效法律数量的表述存在实质上不对应的可能性,其原因在于"准法律决定"的存在。宪法意义上"法律"的判断标准包括不同时代的形式理性标准和实质理性标准。我国现行有效的不以"法"结尾法律为23部,现行有效法律共计239部。"准法律决定"具有合宪性和一定的合理性,可以通过三项措施实现合宪性完善。

    2011年10期 No.374 90-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 161K]
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  • 转型中的人民调解:三个悖论——兼评《人民调解法》

    周望;

    尽管已有种种努力,但人民调解并没有真正走出低谷。《人民调解法》正是在这种背景下,带着振兴的使命而不完全是经验和成果出台。人民调解现代转型的根本在于破解三大症结以实现其相互平衡:国家化与非国家化、制度化与非制度化、专业化与非专业化。《人民调解法》在这几个方面有得有失。

    2011年10期 No.374 100-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
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  • 论儒的最初职业与身份自觉

    余治平;

    章太炎《国故论衡·说儒》指出,"儒有三科,关达、类、私之名。达名为儒,儒者,术士也"。作为达名,儒在古代中国往往是知识阶层的统称,而且也并不仅限于儒家门生。作为一类物事的种属称谓,儒通常用以指称具有一定德行品格与专门才能的人。作为具体的学派名称,一般则专指攻于诗、书、礼、乐、易、春秋之经典、以仁义之道为行动意旨与生活理想、敬拜孔子为圣师的儒家。作为一种正规职业的儒,可能开始于殷商。发展至西周时代,儒者已有官方与非官方的分别。春秋之后那些一度专以祝、宗、卜、史为职业的人群进一步分化,一部分经过自觉改造而转化为可以为上层贵族相礼、教书的知识分子,继续为主流社会服务,另一部分则蜕变成牢骚满腹、怨天尤人的粗野乡民,有的堕落为穷困潦倒、不稼不穑、无所事事的游民,有的甚至做起了劫贼的勾当。《荀子·儒效》说:"儒者,法先王,隆礼义","儒者在本朝则美政,在其位则美俗"。这是儒家第一次对自己的身份、使命、功能、作用进行了全面定位,使儒由原先的治丧、相礼或教书上升到经世、济民、治天下的高度,其活动舞台也从普通民居走向了帝王庙堂。而荀子所谓"大儒"、"雅儒"、"俗儒"则是荀子本人于职业、人格上的理想划分,也是对当时儒之流品基本现状的忠实记载与客观描述。

    2011年10期 No.374 107-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 156K]
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  • 怀疑论难题与认识的语境论的解决策略

    魏屹东;

    知识的形成与确证是认识论的重要问题。围绕这个问题,语境论与怀疑论进行了长期的争论。认识的语境论认为,知识的形成与确证是依赖语境的,也即,知道还是不知道某个命题的意义在语境中是能够确定的,怀疑论则认为知道还是不知道与语境无关,知识不能确证,并举出各种例子如斑马案例予以反驳。为此,怀疑论者提出了怀疑论难题挑战语境论的主张,语境论内部则形成了诸如条件语境论、相关选择语境论等来回应怀疑论。无论双方争论的结果如何,怀疑论难题的提出为认识的语境论的产生与发展提供了契机,极大地推进了认识论的发展。

    2011年10期 No.374 115-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K]
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  • 科学认知范式的形成及其检讨——对中国传统哲学理解方法的讨论

    李承贵;

    近代自然科学成果被介绍到中国之后,中国学者将其视为对中国传统思想资源具有特别功能和特殊价值的学术研究方法。对"科学"作为学术研究方法意识的形成和"科学"在中国传统哲学研究中的应用两方面进行深入分析发现,科学认知范式在开掘中国传统哲学资源中的科学价值、建立新的学科、推动中国传统哲学转型等方面都具有积极意义,但对中国传统哲学中的人文精神可能产生消极影响。

    2011年10期 No.374 126-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K]
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  • 现代化视野下的社会动员与辛亥革命——以四川保路运动为例

    何一民;

    社会动员对于任何一场大规模的社会运动来讲都是十分重要的。辛亥革命是20世纪以来中国所发生的一次规模巨大的社会变革运动,这次革命的爆发与社会动员有着直接的关系,特别是作为辛亥革命导火索的四川保路运动之所以能够从文明争路发展为武装起义,除了深刻的政治、经济原因外,更与成功的社会动员有着密切的关系。四川保路运动社会动员与历史上传统的社会动员既有继承关系,但更主要的是还体现了时代的创新性,这是一种在现代化背景下所开展的社会动员,其领导者、动员方式、动员内容都有着根本的区别,不仅效果显著,而且对其后的各种社会动员都产生了示范作用。

    2011年10期 No.374 135-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K]
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  • 沪上外来流动穆斯林群体的精神生活——关于上海周边区县伊斯兰教临时礼拜点的考察与反思

    葛壮;

    目前沪上临时礼拜点所具有的共同特征,表明了流动穆斯林群体构成的民族性和职业的相对单一性;而相关设施的简陋和局促,暴露出相应的弊端和隐患。至于缺乏政府认可的特点,又随时令这些临时礼拜点面临遭到取缔的可能性。近年来上海市伊斯兰教发展的轨迹和变化主要有重心转移、反客为主、外宾渐增、社群之别、遍地开花等情况。而由西北各省来沪的流动穆斯林融入都市主流社会后,在文化适应、城市管理、子女教育、宗教信仰、社会维稳等层面上的隐患有待消弭。了解都市伊斯兰教文化在嬗变过程中衍生的社会现象,以及探索在管理实践中妥善地处理好问题,能更好地促进当前经济社会的发展及维护社会的稳定。

    2011年10期 No.374 148-157页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]
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  • 朝鲜时期汉语官话教科书体例和内容的嬗变研究

    岳辉;

    韩国朝鲜时期的汉语官话教科书体系比较成熟和系统,其体例和内容也出现了显著的动态变化特征。朝鲜时期的汉语官话教科书主要分为"会话"和"教化"两大类。初期的官话会话教科书《老乞大谚解》和《朴通事谚解》一直贯穿朝鲜王朝始终,且有汉语本和谚解本两种体例,内容主要为商务和综合会话。中后期刊印的《华音启蒙谚解》和《你呢贵姓》,体例与前期并无太大差异,但内容却是对初期的补充和丰富;教化类官话教科书初期为《训世评话》,中后期则更替为《五伦全备谚解》。《训世评话》只有汉语本,而《五伦全备》则汉语本和谚解本兼备。朝鲜时期官话教科书体例和内容的变化与朝鲜各个历史阶段的政治、经济和中朝关系密切相关,体现了朝鲜时期汉语官话教科书实用性、针对性的编写原则,这样的原则对当今国别化教科书编写具有重要启示。

    2011年10期 No.374 158-165页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
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  • 作为一种性别政治的文学叙事——以张爱玲的“参差对照”为个案

    董丽敏;

    如何从文学叙事层面对性别政治进行有效分析,一直是20世纪中国女性文学研究所面临的难点之一。张爱玲利用"细节"与"宏大"的变奏,探索了女性与政治新的关联方式,但在性别政治内涵方面建构性不够;借助"重复",张爱玲对女性与历史的关系进行了富有深意的改写,但离家别国之后个人生命体验的萎缩,又使得这一改写更多停留在技术层面上。因而,张爱玲的"参差对照"的叙事仍然是一种未完成的性别政治表现形式,体现了中国语境中性别政治实践的艰难。

    2011年10期 No.374 166-174页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K]
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  • 民族·性别·历史叙事——重读玛拉沁夫《茫茫的草原》

    乔以钢;包天花;

    长篇小说《茫茫的草原》中的少数民族女性形象及其性别表述,敞开了文本在多重话语缠绕下的文化内涵和精神诉求。从民族和性别的角度考察可以看到,一方面,小说对主要人物的塑造体现了传统的性别定位;另一方面,作者在修改版中借助于对人物民族身份和性别身份的置换传达出一定的民族自我认同意识。小说以朴素的女性关怀再现了处于历史边缘的蒙古族女性的生命境遇;作者对特殊身份女性形象的艺术处理,显示了民族性别深层审美心理的外化。

    2011年10期 No.374 175-180页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
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  • 一个守护公民思想和意志的诗人——论罗伯特·弗罗斯特的政治抒情诗

    潘利锋;廖海燕;

    罗伯特·弗罗斯特(Robert Frost 1874—1963)的政治抒情诗以众生平等的情怀,凸现他个人的人性姿态与人格力量。我们在他的吟唱中,感受到了诗人触摸到的是心灵、良知、正义、忧虑与痛苦。他充当美利坚异常敏感的感官,把对生活和对人格的"真"的追求贯注于诗歌之中。他的诗歌是美利坚公民的生命的血液,养育着这个民族的肉体和灵魂,张扬了公民意识,使民族精神得到升华,诗歌也就成了守护公民思想和意志的战士。

    2011年10期 No.374 181-186页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]
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  • 卡拉瓦乔的世界:作为隐喻的“逃亡”

    黄家瑾;

    作为巴洛克时期最伟大的艺术家,不论生前还是死后,卡拉瓦乔都备受争议。他的生命是一场逃亡,其作品似乎也在逃亡之中。有鉴于此,如果把逃亡视为隐喻,那通过这个视角,我们能够更好地理解卡拉瓦乔赋予身体、剧场、节奏及时空的意义。身体不仅是变化的身体,而且是不断地试图逃离确证的身体。同样,卡拉瓦乔的"剧场"在上演着各种逃亡的同时,剧场本身也是逃亡的一种呈现。除去他所涉及的音乐主题,卡拉瓦乔的绘画本身就堪称音乐,并且是难以固定的音乐,不仅如此,时间在他那里开始拥有空间的形态,空间拥有时间的律动,它们同样在逃亡之中。

    2011年10期 No.374 187-192页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
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  • 投稿须知

    <正>《社会科学》是由上海社会科学院主办的人文社会科学综合类学术期刊,欢迎海内外人文社会科学工作者惠赐佳作。为方便作者来稿并使稿件规范化,特将来稿基本要求告知如下:1.来稿须是人文社会科学类学术论文,应有创新意识,内容充实,观点鲜明,论据充分,文字简练,图表

    2011年10期 No.374 193页 [查看摘要][在线阅读][下载 500K]
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