方法、体系与历史:中国特色哲学社会科学构建

• 从思想到数据：“名学”作为试验田

  李巍;

  引入AI作为研究古典中国思想的工具，通过自建小型神经网络与大语言模型的微调来刻画思想文本中的概念、命题与论证，不仅能大幅提升研究效率，更能从思想文本中提取可计算的语义数据，使得面向思想的定量研究成为可能。以“名学”为试验田，基于AI的定量研究，可以在把“名学”视为中国古代逻辑学的传统见解之外，进一步确认“名学”作为政治思想的新维度。比如通过AI建模句子语义及其关系，“名学”与战国“法”思想的深层关联可在模型输出的各类数值中得到证实；通过AI建模词汇语义及其关系，“名”在整个早期文本中与其他概念的语义关联及其动态演化也能从模型输出的数值中被发现，特别是“名”与“功”或“利”的联系，以往研究较少，但模型分析结果显著表明，“名学”作为政治思想的形成与战国时代重功利的社会思潮有关。而在自建小模型之外，通过微调得到的哲学大模型可对“名学”文本中的论证进行精细的结构刻画，通过搭建多个大模型协作的AI工作流还可为已有的“名学”研究生成高质量的学术史综述。当然，对面向思想的定量研究来说，致力提取和发掘文本数据结构的专业小模型的保真度更高，在应用上更为优先。但总的说来，以“名学”为例，已经可以看到AI的引入对包括思想研究在内的整个人文学的实质增强。

  2025年11期 No.543 5-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 2917K]
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• 从观念到概念：国家规模概念化及其意义

  王宏伟;周光辉;

  国家规模是影响国家治理的重要因素。科学地界定国家规模，是认知国家特性及其治理行为的前提。对于国家规模，学界尚未形成普遍认同和广泛接受的概念。基于不同政治哲学传统与治理实践的差异，中西方语境下国家规模的观念存在动态演变及认识论分野。国家规模的概念化需要在东西方国家规模观的历史演变中审视、提炼和完成。西方在城邦国家—帝国—民族国家的演进中蕴含着“小而美”“大而强”和“均衡论”的国家规模观。中国从传统的“天下国家”向现代“主权国家”的嬗变历程中，呈现了“大一统”和“多元一体”的国家规模观。基于国家规模观抽象出来的国家规模概念，主要有三种概念取向。采用基于人口规模和领土面积的复合总量指标的概念界定方式，兼具较强的可操作性和相对广泛认可的优点。国家规模的概念化，不仅可以为比较政治学提供新的分析工具，丰富国家理论的知识体系，而且有助于当代中国从国家规模这个基础性问题出发，聚焦“秩序”“发展”“协调”与“平衡”，探索符合实际、更加有效的国家治理方式。

  2025年11期 No.543 18-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 2273K]
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• 试论中国的团结型政治：人民政协的视角

  杨光斌;周楚粤;

  “中国之治”是当今时代中国社会科学最重要的研究议程之一，其研究将直接贡献于自主知识体系的建构。任何国家和时代的自主知识体系都建立在对本国历史经验深度发掘的基础之上。从人民政协的实践出发，可以发现统一战线、新型政党制度和协商民主构成了“团结型政治”的政治形态，解决了团结谁、谁来领导和组织、如何团结三个关键命题。团结型政治是“中国之治”的制度性根源，其独特的制度潜能包括但不限于在当下维系了大一统的历史延续，促进了政策目标的确定性和长远性，汇聚政治势能，形成了团结的民主与民主的团结互相促进的良好局面。“政治团结学”无疑是一个自主性概念，中国政治学的发展应进一步开拓政治团结学的理论空间，探索中国政治团结的历史经验与制度实践。

  2025年11期 No.543 30-42+61页 [查看摘要][在线阅读][下载 2390K]
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秦汉史研究

• 且战且学仙：神仙思想与汉武帝征伐匈奴——兼论轮台诏与武帝晚年国策转变

  郑云霄;

  在政治、经济等现实因素之外，汉武帝发动对匈战争还另有其思想背景，此即封禅受命与封禅升仙两种学说、两种理路的并存及混融。建元元年封禅之议大致基于受命之说，元光初年封禅之论则又混融升仙之法。武帝受神仙思想影响，将征伐功业视为黄帝得以封禅升仙的路径之一，征伐以封禅因此被纳入封禅以升仙的框架之中，构成武帝比附黄帝转变对匈政策的内在动因，“且战且学仙”的黄帝故事遂为武帝所实践。武帝于封禅前择兵振旅、带霍嬗封禅报功、封禅后海上求仙恰是征伐—封禅（受命）、封禅—升仙两种逻辑的嵌套。征和四年三月，武帝最后一次封禅而未能升仙，其贯彻升仙事业的信心受到彻底打击，随后武帝在同年六月拒绝桑弘羊等人的建议并颁布轮台诏显然不是偶然出现的孤立事件，体恤民力或是武帝悔改的原因之一，但这份政治清醒乃由封禅升仙事业的彻底失败所促发，是武帝在经历巫蛊之祸、军事失利、升仙失败等一连串打击后主动的政策转变。

  2025年11期 No.543 71-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 2611K]
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• 初筑居延与汉武帝西北经营转向——“新地”接纳史视角下的轮台诏再研究

  刘安皓;

  汉廷虽于元狩二年获河西地，但并未立即着手经营，直到元鼎六年为通西域才初设酒泉郡。位置靠北的居延并不在与西域往来的交通线路中，故这一时期并未得到建设。但武帝仍存彻底击溃匈奴之意，太初三年，汉廷“初筑居延泽上”，修建居延城及周边工事作为前进基地用以支持对匈作战。征和惨败后，汉廷放弃了毕其功于一役的决战策略，颁布轮台诏与民休息。秦汉王朝西域以东的北边拓土至此遂告一段落。汉廷虽未采纳远田轮台之策，但却完善了居延以及西北的防务。额济纳河中下游地区遂起烽燧、置障塞，徙民以实边。这表明轮台改制只是策略方式的调整，并不意味着武帝放弃西域。昭、宣二帝继承了武帝的决心与轮台诏的经营策略，建设完备的居延与河西重新成为汉军的集结点，数十年的稳健经营反而起到了更好的效果。

  2025年11期 No.543 82-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 2658K]
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碑传文学研究

• 处之晏如：碑传中的朝鲜士人形象建构

  左江;

  朝鲜碑传中的士人形象大多生活困顿却“处之晏如”，明显受到陶渊明笔下的五柳先生影响。朝鲜文人对《五柳先生传》中的诸多元素进行了选择、提炼、变形：在描写居所简陋时，与杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“大庇天下寒士”相联系，升华了士人们的精神境界；在写饮酒时，更看重“不为酒困”，并将任情适性转化为诗酒风流；又将读书“不求甚解”转化为“研精覃思”，深受朱熹的影响。朝鲜文人还在碑传中将士人形象进一步诗化乃至神化，消解了人间烟火，乐游山水上承孔门沂水、陶渊明斜川，又融合了苏轼的赤壁夜游与朱子的武夷棹歌，将一线水流变成了文脉与精神的传承。碑传作品中对诸多元素的提取改造，形成一种集体认同，能帮助我们更好地理解中朝文化、思想的同与异。

  2025年11期 No.543 92-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 2654K]
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• 无

  谢霞;

  刘勰有着丰富的碑志整理和创作经验，《文心雕龙·诔碑》篇反映了他对碑文源流与创作典范的独特思考。一方面，他意识到前代碑文理论存在器物和文体二分的不足，于是对“碑”进行“擘肌分理”，建立物质属性和文本属性兼容的解释框架，开辟了此后“源流论”的深化方向；另一方面，他深感晋宋以来碑文华辞损实的弊病，针对性地选取蔡邕、孔融和孙绰的作品作为正、反面典型，提供纠偏写作弊病的具体路径。在这一环节中，他不仅将蔡邕塑造为墓碑文体式和风格的缔造者，也将孔融、孙绰二人定位为蔡邕的继承者。这一齐整的叙述奠定了后人理解先唐碑文史的基础知识和基本思路。

  2025年11期 No.543 104-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 2685K]
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当代中国学术争鸣与评价

• 党的二十大以来中国式现代化理论研究的前沿问题与深化拓展

  李建国;谢小玉;

  中国式现代化理论是党的二十大的一个重大理论创新。如何正确把握和全面阐释这一理论是学界高度关注的热点问题。学者们围绕中国式现代化的历史由来与发展脉络、科学内涵与本质属性、显著优势与价值意义、宝贵经验与推进路径各抒己见，观点纷呈。随着中国式现代化理论体系的不断深化和拓展，进一步研究中国式现代化理论应丰富研究方法和工具，拓宽中国式现代化理论研究的视野广度，建构自主知识体系，厚植中国式现代化理论研究的学理深度，强化问题导向，夯实中国式现代化理论研究的现实力度，逐步形成中国式现代化理论更加完整的研究框架，为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴提供更为坚实的理论基础。

  2025年11期 No.543 180-192页 [查看摘要][在线阅读][下载 2252K]
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• 投稿须知

  <正>第一,来稿须系作者独立研究完成的原创性作品,且从未以任何形式公开发表(包括期刊、报纸、专著、论文集、学术网站、微信公众号等),并确认不存在剽窃、伪造、篡改、不当署名、一稿多投、重复发表、违背研究伦理,以及其他学术不端行为。文中引文、注释和其他资料,应逐一核对原文,确保准确无误;如使用了转引资料,应实事求是注明转引出处;如本刊确认需要,作者有责任将相关资料内容的纸质复印件或PDF等格式的电子文件提交给编辑部备查。

  2025年11期 No.543 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 514K]
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• “知其白守其黑”与遮蔽的源始性——论海德格尔的“道德经阐释”对其真理之思和时间之思的影响

  张柯;王露娇子;

  《存在与时间》所遭遇的巨大挫折迫使海德格尔思想发生“转向”，这种“转向”突显为他对真理之本质的重新沉思：真理是显隐一体，但遮蔽比去蔽更源始；他的时间之思也随之发生了一种不易看清的变化：从域化性的时间转变为以自行隐匿为基调的时间。文本证据显示出海德格尔对《道德经》第二十八章“知其白守其黑”的理解深刻地烙印了海德格尔真理之思和时间之思的上述变化。海德格尔思想开端存在一个三重洞见之循环结构。在这一结构中，真理之思不仅与时间之思具有深刻的同构性，而且始终支配着时间之思的演进。追踪分析这一非凡事件可以发现，海德格尔的“道德经阐释”应被理解为一种思想从其自身传统而来、为东西方“本质性对话”所做的准备；其深远意义在于启示我们，真正的思想相遇需建基于各自回归源始的创造性转化，而非表面上的术语移植。

  2025年11期 No.543 43-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 2413K]
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• 机器之眼：机械客观性神话与具身视角性的伦理反思

  郁锋;

  机器视觉技术引发工程乐观与伦理批判的双重张力。这一张力根植于对“机械客观性”的神话化解读。该神话可追溯至19世纪的科学图像传统，却在当代数据驱动的范式下，将世界物化为可计算的数据实体，并将预测转化为先发制人的干预，从而遮蔽了其中嵌入的社会不公与人文价值缺失。为挑战这一神话，我们转向具身视角性框架，该框架强调视觉客观性并非“无源全视”的抽象超越，而是嵌入身体、社会语境与权力动态的过程。这一框架不仅桥接了认识论与伦理学，还在伦理维度上重新审视人脸识别技术的滑坡论证，反思生成性数据集的诠释非正义。机器视觉绝非中立，我们呼吁通过具身视角性的设计与动态评估，推动负责任的创新实践，从而实现由对机械神话的迷思转向科技与人文的有机交融。

  2025年11期 No.543 62-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 2206K]
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• 城市群协同创新带动大中小城市协调发展——理论逻辑、关键问题与实现路径

  范斐;邵小彧;

  城市群协同创新不仅是推动区域整体创新水平提升的关键动力，更是促进区域城市体系均衡化、功能互补化与协同发展的重要手段。城市群协同创新通过区域层面的创新网络构建、政策协同、基础设施互联互通，产业层面的产业升级、产业链延伸、产业集群形成，以及资源要素层面的资源配置优化、创新要素流动、产学研协同创新，共同促进大中小城市的协调发展。针对这一过程中面临的问题，需要在区域层面优化区域创新网络体系、健全跨区域政策协同机制、强化基础设施统筹布局；在产业层面增强产业转型内生动力、完善产业分工协作机制、优化产业集群空间结构；在资源要素层面优化创新资源配置、促进创新要素流动、健全产学研协同创新机制。

  2025年11期 No.543 114-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 2302K]
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• 产业政策网络化转型：驱动因素与内在逻辑

  刘亮;周媛媛;

  随着全球产业竞争加剧，各国的产业政策正在快速回归。在创新模式网络化、产业分工多元化和市场竞争复杂化的共同驱动下，产业政策呈现出明显的由单一政策向产业链政策和政策网络化转变的发展趋势。其特征表现为政策对象涵盖更加多元的主客体，政策目标更关注提升系统适应性、治理灵活性以及协作生态的整体韧性，作用机制更强调多种政策工具的组合与协同。在产业政策的制定和实施过程中，政府应注重政策间的互补性与系统集成，并通过有效沟通与协商反馈机制加强各类政策工具之间的统筹、衔接与匹配，以实现政策体系的整体优化，进而达到多部门、多层级、跨区域的协同治理和政策取向一致性目标。

  2025年11期 No.543 126-138+150页 [查看摘要][在线阅读][下载 2403K]
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• 再婚行为中的责任与选择：子女抚养对女性再婚路径的影响机制研究

  沈奕斐;

  随着离婚率持续上升，女性再婚问题日益受到学界关注。现有研究多从个体资源或婚姻市场角度出发，较少深入分析子女抚养责任如何影响女性再婚路径。基于2023年全国性离异女性调查数据，借助亲子投资、性别与家庭权力结构以及社会资本视角，系统分析影响女性再婚行为的多重机制，研究发现：离异女性的再婚决策受多重因素影响，其中子女抚养责任是关键变量。无子女或无抚养权女性的再婚障碍较小，而有抚养责任女性则面临自身年龄、受教育程度和子女特征等限制，自身年龄越大、受教育程度越高、子女年龄越小，再婚概率越低。受教育程度与再婚呈负相关关系，尤其在无抚养责任时更为突出，显示学历既可能构成结构性限制，也可能体现女性的自主选择。父母健在同样显著降低女性再婚概率，显示家庭的经济与情感支持可能削弱再婚需求。主动提出离婚的女性更易再婚，但育儿责任显著削弱了这一效应。再婚女性在生活满意度、经济状况与家庭关系方面普遍优于单亲妈妈，但无子女离婚单身女性亦表现出相对较高的主观幸福感。在中国社会结构与性别文化交织的背景下，女性再婚行为体现了高度的理性权衡。只有深入考察育儿责任的承担与家庭支持网络的复杂性，才能真正理解再婚背后的制度性约束与个体选择逻辑。

  2025年11期 No.543 139-150页 [查看摘要][在线阅读][下载 2212K]
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• 意见市场有序化：社工机构何以促进基层政府的协商决策

  廖慧卿;郭剑鸣;

  基层协商和社会组织协商被认为是中国特色协商民主的重要渠道。社工机构何以促进基层政府社会政策的协商决策？其后的协商机制为何？基于扎根研究法的田野调查，透过对华南G市N区残障居家托养政策发展典型案例的纵横分析发现：这是一个意见市场建构并有序化运转的“政府—社会组织”双向协商过程。一方面，基层政府向社工机构让渡了部分行政权力，给予其专业意见输入的空间；另一方面，社工机构采用本土化且合作主义的“话语实践”策略，在提供专业服务过程中建构了意见市场，用基层政府熟识的话语体系包裹专业意见建构政策“意义”，与职能部门不断协商并达成共识，实现意见市场的有序化，修正和发展了居家托养政策，促进了协商决策。在这一过程中，专业权威“填充”了部分行政权力的空间，形式上压缩了行政职能的范围，却提升了公共权力的行使品质，增强了社会政策的合意性、科学性和可行性。

  2025年11期 No.543 151-164页 [查看摘要][在线阅读][下载 2410K]
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• 环境法基本制度的法典整合：标准及体系

  朱谦;

  环境法基本制度确立标准及其体系问题的研究，是环境法学回应法典化需求、构建中国特色生态环境法律体系的核心议题。在分散立法模式下，我国环境法基本制度呈现“借鉴—创新”特征，形成兼具国际视野与本土特色的制度体系。这一时期学界初步共识为：基本制度需与一般制度的价值功能存在差异，突出重要性、主导性，并与环境法基本原则价值相连。法典化背景下，学界形成“三要件说”与“两要件说”等观点。法典编纂须推动标准转型，形成“形式+实质”的二元结构：形式标准通过提取“公因式”技术，实现对生态环境保护各分编领域的全覆盖，确保制度的普遍适用与体系整合；实质标准则致力于将环境法基本原则转化为具体规范，并指引构建科学化的治理工具体系。生态环境法典草案虽初步搭建基本制度体系框架，但部分制度在形式上未能实现“全覆盖”，或在实质上未完成“原则转化”。未来环境法基本制度体系的构建，应当以形式与实质的二元标准为基础，依托类型化理论，以目标导向基础类、事先预防类、事中治理类、事后救济类为逻辑主线，在生态环境法典中真正实现环境法基本制度体系的形式整合与实质协同。

  2025年11期 No.543 165-179页 [查看摘要][在线阅读][下载 2194K]
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• 社科新书

  <正>《波折前行的世界经济:新冲击、新平衡、新活力—2023—2024年世界经济分析报告》赵蓓文等著本书从世界经济发展的总体态势以及不同区域、不同经济体的情况中详细分析了2023—2024年影响世界经济格局的重大变化,提出世界经济发展的四大新亮点。但是,世界经济的发展仍然面临很多困境。世界经济在面临一系列新冲击的同时,不断寻求新的平衡、新的活力。

  2025年11期 No.543 193页 [查看摘要][在线阅读][下载 509K]
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