- 刘胜湘;
世界是在不同文化的交互、竞争、冲突和融合中不断向前推进的,并不断生成新的文化形态。在人类关系日益紧密的今天,不同文化、文明的对外实践不断交叉、碰撞和融合,国际关系理论研究要反映国际政治的这一实践现象,应当兼具不同的文化视角。文化融合路径就是反映这一现象的理论思考,是国际关系理论研究的新尝试。关系理性主义是文化融合的结晶,由中国关系感性思维文化和西方逻辑理性思维文化融合生成,强调人类认识事物的不确定性和确定性、模糊性和精确性相互补充,以及角色之间的平等关系和亲疏差序等级关系之间的平衡,是兼具内修和外治、"柔性治理"和"刚性治理"的混合思维方式。关系理性主义包括两角解释方法和三角解释方法,可以更好地解释天下共生的整体主义与民族生存的个体主义之间的交流、碰撞和融合现象,增加了理解国际社会的视角,并与理性主义和关系主义相互补充,是分析文化融合实践的切实可行路径。
2021年07期 No.491 3-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 318K] [CNKI下载次数：1120 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：1 ] - 张虹倩;
拜登政府的"民主国家峰会"构想,既是美国民主党基于"价值观外交"的重要政治设计,也是"西方阵营"概念失灵后新的话语策略。这一构想以"捍卫民主价值观"为核心,意图重塑美国作为全球领导者的国家身份。布鲁金斯学会作为美国国家安全问题和中国问题的顶级智库之一,积极参与了这一构想的谋划。基于框架理论对布鲁金斯学会的政策报告开展话语分析,逐层考察其框架背后的目标设定、议程设置、组织机制、成员资格、标准制定、时机选择、预期成果等,从中可以探知美国政府的相关决策动向。所谓"民主国家峰会"的构想不但牵涉中美关系,更可能对全球的中国形象建构产生重大影响。为应对可能的严峻挑战,需要未雨绸缪,多渠道、多路径地以"民主形式的多样性""民主实践的发展性"的话语,构建"民主国家"议题上的反向认知,有效实现"民主"概念的再框架化,维护中国全球形象,推进中国形象的国际理解。
2021年07期 No.491 22-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 895K] [CNKI下载次数：1503 ] |[引用频次：30 ] |[阅读次数：1 ] - 霍淑红;
无论是把对外援助描述为援助国实现外交政策目标的现实主义,还是把对外援助看成具有利他主义色彩的自由主义,这都把复杂的对外援助简单化了。当前,中美竞合主要围绕利益、制度和理念三大主线展开,并在对外援助领域上演。美国通过对外援助提供和支持不同类型的公共产品供给。物质类公共产品可以为美国赢得实实在在的物质利益回报,非物质类公共产品则有利于美国对援助规则主导权的把控,使其对外援助更具合法性。然而,中美在利益、观念和规则上存在的交集和分歧,使得两国的对外援助关系既有合作也有竞争。这一情况对受援国和其他援助国产生着不同程度的影响。无论从制度层面还是理念层面,美国都试图组建自己的援助圈,但这个援助圈是否排华,或排华的程度如何,与中美关系的发展态势息息相关。
2021年07期 No.491 35-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 154K] [CNKI下载次数：1317 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：1 ] - 杨楠;
数据是数字时代的重要战略资源,全球主要互联网国家对其理解已超越单纯的"生产要素"层面,而延伸至微观"个人安全"与宏观"国家安全"领域。近年来,大国通过诉诸"数据战"来获取对于数据的排他性独占地位。"数据战"的源起与深化是数字技术的发展、数据增量的累加与国际环境的变化等多方面因素交织的综合结果。"数据战"为国际政治带来多方面影响,具体体现在经贸、科技、政治和安全等层面。为了应对"数据战"所带来的"数字失序"状态,全球数据治理于近年来被提上日程。对数据进行全球治理也将面对多种现实性挑战,包括国家理念差异导致治理碎片化、全球数字治理机制效度遭到削弱以及私营部门参与治理路径仍待明晰等。中国处于"数据战"的中心,并承受着该趋势带来的冲击。中国应当制定并推行数据战略,并以求同存异的理念积极参与全球数据治理。
2021年07期 No.491 44-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 264K] [CNKI下载次数：2266 ] |[引用频次：74 ] |[阅读次数：1 ] - 朱悦蘅;王凯军;
平台经济的发展不仅催生了新型劳动关系,带来劳动力就业结构的调整,而且也把过度劳动引向普遍化。基于数字劳动过程的特点,将平台经济中的过度劳动划分为技术型过劳、激励型过劳、收入型过劳和休闲型过劳四种类型,揭示其本质仍然是资本对剩余价值的追逐。并进一步从劳动关系的松散化、劳动对资本的实际隶属转向、劳动过程的数据控制和激励机制变革四个方面具体阐述过度劳动的资本逻辑,指明其带来的劳动力再生产的内卷化、劳动者内部分化加剧和三重挤出效应等不良后果。在借鉴国外过劳法制化治理经验的基础上,形成对我国平台经济中过度劳动问题的治理之策,以助力劳资关系的和谐构建。
2021年07期 No.491 59-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 179K] [CNKI下载次数：6933 ] |[引用频次：129 ] |[阅读次数：3 ] - 王静;
全球价值链已成为当前世界经济的最显著特征,随着产业链供应链在国民经济发展的地位越来越突显,并逐渐形成社会经济的新发展格局。针对当前特殊的经济环境有必要以交易视角和功能范式重新界定嵌入全球价值链的产业链供应链的内容边界与核心范畴,厘清现阶段嵌入全球价值链的产业链供应链可持续发展的总量特征、结构特征的本源,明确区分演进过程和演进形态识别模式。进一步梳理出中国嵌入全球价值链的产业链供应链可持续发展的赋能策略的核心要素,以取得把控全球价值链主动权。
2021年07期 No.491 70-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1334K] [CNKI下载次数：2841 ] |[引用频次：36 ] |[阅读次数：1 ] - 史普原;李晨行;
项目制治理中,条块关系的复杂性尤为彰显,突出体现在走出"碎片化"的统合实践中。根据自下而上与自上而下两种统合层次,以及以条带块与以块带条两种主体方位,可以建构出四种条块统合策略:条块重构型、任务推动型、末梢应对型和捆绑结合型。循由近些年来中国农业农村项目实践进行多案例探讨可知:末梢应对型适用于通过试点探索经验,涉及面小且运行成本低,但难以调动上级;捆绑结合型属于多级条块间的利益与目标捆绑,但容易造成双向锁定,并且难以推开;任务推动型通过条块动员,触及了分配体制机制,但面临多任务协调难题,还难以制度化;条块重构型影响深广,往往建立在经验积累基础上,并且需要较强改革魄力,也应注意实现步骤。
2021年07期 No.491 85-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 193K] [CNKI下载次数：3554 ] |[引用频次：72 ] |[阅读次数：1 ] - 安秋玲;
关注本土社会工作场域,基于实践构建中国社会工作知识体系已渐成学界共识。在从实证主义知识观及其工具化实践,转向后现代知识观及其处境化实践的学科发展背景下,社会工作者实践性知识的重要性日趋凸显。作为社会工作者个体在服务实践中所创生的知识,它同时具有实践场域的社会历史规定性、建构主体的社会文化处境化、生成过程的社会建构性、判定标准的社会效用性等社会属性。基于这些社会属性,可以通过社会工作者的自我叙事助推这一内隐知识的外显,依托专业共同体实现对其再构,并在行动研究中达成对其有效性检验。最终实现这一知识形态从个体化向公共化的跃迁,为学科知识的本土建构做出贡献。
2021年07期 No.491 96-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K] [CNKI下载次数：1410 ] |[引用频次：38 ] |[阅读次数：3 ] - 步洋洋;
认罪案件中的口供适用兼具实体、程序和证据层面的三重正向功用。将认罪口供置于认罪案件证据体系的核心地位,不仅回应了认罪口供同认罪认罚具结书的语义联结,而且契合了此一证据与协商性诉讼模式及简化审理程序的因应关系。为复归认罪案件中口供适用的客观评定立场,防止"口供中心主义"之传统积弊在认罪案件中的回溯与复燃,刑事立法和刑事司法当以从口供取得和口供采信的两个维度,通过强化值班律师的协商实质参与、完善激励型的自愿供述机制,以及规范认罪口供之庭审实质印证的具体方式,切实保障认罪口供的自愿性、真实性与合法性,并以此为基础划定出认罪案件中口供适用的应然限度和基准。
2021年07期 No.491 105-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 181K] [CNKI下载次数：1040 ] |[引用频次：25 ] |[阅读次数：1 ] - 郭少飞;
死者数字人生留下大量数据,私人电子邮箱及其中数据乃典型之一。电子邮箱作为技术系统为服务商所有,用户仅有债权使用权;帐号作为个人信息属于用户,识别性一旦消除,终归服务商。电子邮箱数据涵盖财产性数据、人身性数据及混合数据。对此,用户原创的数据,用户主要享有财产权、隐私权或个人信息权益等人身权;他人创造的数据,按类型用户主要享有各类财产权或一般数据权益,且受他人权利约束。用户死亡时,遗产类数据可继承。非遗产类数据,死者生前有明确指示则依其意思,法定继承则按人身性强弱确定数据可继承性。在程序方面,申请人应在一定期限内提交处理申请及证明材料,服务商收悉后按特定标准和流程审查申请人主体身份、文件的真实性,并作出初审决定。申请人不服,可向服务商复审委员会提出异议;对复审决定不服,可提起诉讼或仲裁。服务商同意后,在意定情形,按申请人所获权限处理;在法定情形,服务商仅提供电子邮件目录,最终按数据类型处理。待数据处理进程结束,电子邮箱由服务商删除。
2021年07期 No.491 116-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 171K] [CNKI下载次数：971 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：1 ] - 朱汉民;
中国思想史写作不仅仅是一种历史知识的叙述,同样也是一种思想传统的建构。当代中国学人对历史上的"思想"研究,其实也是对中国思想文化相关问题的连续性思想,所以中国学人应该具有主体性的文化自觉。从"三千年未有之大变局"的清末民初到"百年未有之大变局"的当代中国,中国思想史学科建设的历史背景一直在发生重要变化。与此相关,当代中国思想史研究者越来越需要一种文化自觉。关于中国思想史的客观性与主体性、特殊性与普遍性、多元性与一体性、阶段性与连续性的统一问题,特别能体现当代学人重写中国思想史的文化自觉。
2021年07期 No.491 126-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] [CNKI下载次数：938 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 黄燕强;
近代以来,中国哲学的研究和"中国哲学史"的创作是在哲学与科学的关系命题下展开的。正如"科玄论战"围绕人生观问题展开的争鸣分为两派,"中国哲学史"的创作在回答中国哲学与科学的关系、中国哲学的特质及其价值等问题时,同样分成科学派与玄学派。前者崇尚科学精神与科学方法,后者肯定中国哲学所注重的道德伦理学和生命境界论。当然,这两派未必是截然对立的,多数学者都想调和中国哲学与科学的冲突,或者说都希望从中国哲学转出科学精神。他们从中国哲学与科学的关系之辨,进而探讨中国哲学方法论的特点,评判中国哲学中的两大传统,即宋学与汉学之争及其价值问题,这些体现了"中国哲学史"创作中的"科玄之辩"。
2021年07期 No.491 134-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K] [CNKI下载次数：482 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 张宏锋;刘瑾辉;
薛瑄在孟学方面有着自己独特的思考。按照"复性"的思想,薛瑄将孟学改造为"悦心"之学,孟学也由此分为"知"与"悦"两个层面。在"知"的层面,薛瑄修正了宋儒的"性二元论",主张"天命之性"与"气质之性"实则是"非有二也"的关系;而在"悦"的层面,薛瑄重视孟子的养气工夫,强调按照"知言——持志、集义"的先后顺序养气,并将"勿忘,勿助长"和"无暴其气"作为养气之节制。薛瑄的孟学思想不仅体现了明初孟学的发展转向,而且对之后的孟学发展具有较强的导向作用。其对孟子"性善论"的重新诠释,体现了人性论由"二元"转向"一元"发展的学术思潮;其提出的体认之法,促使孟学由上知的心性之学转变为下达的道德实践之学,矫正了当时"行不著,习不察"之弊。
2021年07期 No.491 145-154页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K] [CNKI下载次数：393 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 徐俊嵩;曹树基;
钱帖是流通性良好且可随时取兑的信用货币,最初由村落中产生并逐渐扩散开来。村落中的熟人社会,具有较好的信用保证,是钱帖产生的信用基础。钱帖在产生及发展的过程中,经历了一个从简单稚嫩到丰富成熟的过程。与此同步,钱帖开始远离熟人社会,走向更为广阔,也更为复杂的市场。时人将钱帖分为村帖、镇帖、县帖和府州帖,却不表明商号所在地行政级别越高,其发行的钱帖信用越高。决定钱帖信用的不是发行商号的所在地,而是发行商号本身的信用强弱。在实际流通中,钱帖的界定并非单纯为了区分商号所在地,更重要的是在出现问题时能迅速地查明钱帖的发行者以便追偿。钱帖的产生及发展,既是传统时期商品经济不断发展的必然结果,又是商业信用发展到一定程度的内在要求。
2021年07期 No.491 155-166页 [查看摘要][在线阅读][下载 185K] [CNKI下载次数：442 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 孔源;
蒙古高原在近代草原丝绸之路的发展中占有重要的地位。近代以来,在蒙古高原东北部与黑龙江流域交界的呼伦贝尔形成的基于寺庙的商业网络对于草原丝绸之路东北端的经济文化发展,有着特别的意义。19世纪后期,沟通大兴安岭东西、呼伦贝尔与东四盟、蒙古高原与齐齐哈尔周边的贸易网络,最终促进了蒙古高原东部、东南部各部分蒙古族经济交往的活跃。这种寺庙商业网络也起到了促进蒙古高原与东北亚文化整合的作用,亦显示了近代国家与疆界定型后,丝绸之路上地方社群所继续发挥的积极作用。草原丝绸之路对于中华民族多元一体进程的作用,对于固边的意义,在呼伦贝尔这块地域上得到了充分的体现。
2021年07期 No.491 167-174页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] [CNKI下载次数：621 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 张先飞;
在新文化运动中,经由蔡元培与"新青年"派等新思想领袖的倡导、引领,立意革新的进步报人不仅充分继承了由晚清、民初报刊媒介所蕴育与发展出的舆论手段,而且极力纠正在以往历史时期形成的报刊舆论活动的恶劣习气,既创造出新的有效的舆论手段,又确立了报刊舆论活动的新的道德规范与伦理原则,其核心正是全新的"对话"伦理。"对话"伦理的确立标志着新文化生产中"对话"范式建构的正式启动,呈现出鲜明的新文化运动的时代特质,不仅秉承思想自由的原则,坚守现代民主社会的道德、法律准则,还带有强烈的理想主义印记。
2021年07期 No.491 175-181页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K] [CNKI下载次数：681 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 张蕾;
擅长叙写城市故事的通俗小说可以成为考察现代城市问题的重要视角。中国现代通俗小说叙述城市故事大体沿着"温犀秦镜"的路径展开,城市已成为重大的症候呈现在现代人、现代作家的视野中。人口是城市问题的基础。晚清城市人口急剧增长,直接推动了城市的现代化进程。《广陵潮》《歇浦潮》《人海潮》等现代通俗小说,以"潮"的形象叙写现代城市人口问题,为城市的均质效应作出了生动阐释。人口在城市中集成的"社群"是均质效应的酝酿和发散之处,而个人要在城市潮流中生活,是以牺牲个人性为代价的。西美尔及受其影响的沃思等城市社会学家,在二十世纪初所作的理论思考,可以对照出同一时期中国通俗小说对城市问题的形象展示。伴随现代城市兴起而来的这一城市基本问题至今依然内在于城市人的生活中。
2021年07期 No.491 182-192页 [查看摘要][在线阅读][下载 195K] [CNKI下载次数：380 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] -
<正>《社会科学》是由上海社会科学院主管主办的人文社会科学综合类学术期刊,坚持"理论创新、学术争鸣、战略视野、现实思考"的办刊理念,热诚欢迎海内外作者来稿。为保证学术研究成果的原创性和严谨性,倡导良好的学术风气,推进学术规范建设,敬请作者赐稿时遵照如下规定:
2021年07期 No.491 193页 [查看摘要][在线阅读][下载 1752K] [CNKI下载次数：354 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] 下载本期数据