医学社会学专题

  • 中国存在过度医疗问题吗?——基于省际地区城市医院医疗服务效率测度视角

    刘海英;

    从医疗服务投入产出效率测度视角可以识别过度医疗问题。具体将城市医院的人均诊疗费用和住院费用两项指标,作为地区医疗卫生投入产出系统中的非合意产出因素,在非参数DEA框架下测度地区医疗服务效率差异。在不考虑患者人均诊疗费用和住院费用支出因素时,南方地区医疗服务效率高于北方地区,其中东北地区的医疗服务效率最低;考虑人均诊疗费用和住院费用后,全国大部分地区医疗服务效率都发生了一定程度下降,北方地区降幅相对更大。两种不同情形下的医疗服务效率地区差异表明,过度医疗问题在我国确实存在,其中北京和东北地区相对严重。

    2015年12期 No.424 65-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 162K]
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  • 谁应对健康负责:制度保障、家庭支持还是个体选择?

    王甫勤;

    以往研究将影响人们健康状况的主要社会因素划分为远端、中端和近端因素,但对于不同因素的相对作用缺乏比较研究。本研究将这些因素概括为制度保障、家庭支持和个体选择三个层次,构建了"健康的社会影响因素理论模型"。通过"中国综合社会调查数据(CGSS 2010)分析发现:在制度保障方面,由于城乡基本医疗保险制度的内在分割,使得医疗保险的保障作用存在差异化特征。拥有城镇基本医疗保险人口的自评健康状况明显优于"新农合"人口,但这种差异随着人们社会经济地位的增加而有所减弱。在家庭支持方面,婚姻和家庭收入分别发挥情感支持和工具支持功能。在婚者和高家庭收入者相对拥有更高的自评健康状况。在个体选择方面,经常从事健康行为的人比较少从事健康行为的人自评健康状况更好。在相对作用方面,制度保障因素对人们健康状况的影响作用不及家庭支持作用,更不及个体选择效应。

    2015年12期 No.424 76-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 787K]
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名学研究专题

  • 作为一种政治思想的“形名”论、“正名”论、“名实”论

    曹峰;

    先秦秦汉时期与"名"相关的话题,最为多见的是"形名"、"正名"、"名实",围绕着这三个话题,均有非常丰富的政治思想。"形名"论可能最早出现于阴阳数术类文献中,对于"形名"的态度,道家奇妙地呈现出两个极端,一方面是对形名的轻视与否定,另一方面又是重视与肯定。老庄道家通过强调"形名"的局限性来反衬"道"的无限性。黄老道家强调"形名"作为规则、规范在秩序形成过程中的作用。法家、政论型名家和黄老道家的立场是一样的。"正名"论可以从三个角度去分析:第一,和语言能否正确使用的问题有关;第二,和身份、职责的确定与管理有关;第三,"正名"有时直接等同于法律法令。同"正名论"一样,"名实论"从语言控制和角色定位两个层面发挥出政治作用。语言控制表现为"名定而实辩"的语言使用理论。角色定位表现为"循名责实"的政治操作手段。

    2015年12期 No.424 109-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 207K]
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  • 伍非百的先秦名学研究与新名学的可能性

    晋荣东;

    中国古代存在着一个围绕"名"及其相关问题而展开的广泛论说与持续争辩。历史地看,伍非百在1916年率先把"名辩"一词引入先秦名学研究,并较早地对名辩之学的内容及其组成进行了明确论述。此后他将研究视野从先秦名辩扩展至整个先秦形名之学,并根据要旨的不同把后者进一步区分为形名六派。相较于近代以来那种以"名学逻辑化"为主导方法的旧名学研究,伍非百对名辩之学乃至整个形名之学的理解可以说为当代新名学的开拓提供了可能。

    2015年12期 No.424 121-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K]
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  • 名教的内在理路——由此而论儒家的价值理想如何落实

    苟东锋;

    曾经流行于先秦时代的"名"的话题在汉代以后并未消失,相反,在儒家成为治国的指导思想以后,"名"的问题就获得了名教的形式,从而成为先秦以后思想界的核心问题之一。实际上,儒家的价值理想正是通过名教来落实的。通过探讨名教的内在理路,我们发现,古代中国大致出现了两种名教模型,两汉名教考虑到"民"的一面,却对"士"的一面有所忽略,宋明名教强调了"士"的一面,却于"民"的一面有所欠缺。只有隋唐时代三教融合背景下的短暂共识兼顾了这两个方面,但是这种局面很快就瓦解了。由此可见,在新的时代背景下,当社会结构已经由"士""民"二分的局面变为公民社会的格局之后,儒家价值理想的落实也要充分考虑与之相关的公德与私德的关系问题。这是对古代儒家的核心价值进行现代转化的一个大致方向。

    2015年12期 No.424 130-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 156K]
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  • 社会选择理论与社会冲突的治理之道

    顾昕;

    在当今中国,随着社会经济及价值观的变化,不同人的偏好呈现多样性是一种新常态。当某些未得到满足的偏好影响到人们的切身利益之时,社会冲突在所难免。国家治理体系是否现代化的标志之一,就在于能否在适当尊重个体偏好多样性的前提下有效地管控甚至解决社会冲突。为了管控并解决社会冲突,集体决策是必须的,但以多数决为核心游戏规则的民主机制常常并不能有效地进行集体决策。在集体决策上民主的低效,为形形色色的独断留下空间。社会选择理论深入探究了集体决策低效的条件,并从拓展信息基础和价值基础两个方面,澄清了我们在面对社会冲突之时如何能有效运用民主机制达成解决方案。简言之,社会选择理论阐明了理性的民主决策机制有效运行的制度条件和社会条件,成为研究社会冲突治理之道的学术基础,对于深入研究国家治理变革具有重要意义。

    2015年12期 No.424 3-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K]
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  • 典型治理与项目治理:地方政府运动式治理模式探究

    张新文;

    "树典型"、"跑项目"是建国以来地方政府比较有代表性的运动式治理实践,这两种治理实践具有不同的时代特征。基于此,考察建国以来地方政府运动式治理实践的发展历史,并指出其呈现的时代特征,同时解释典型治理与项目治理的蕴意、运作过程及其利弊所在。从典型治理到项目治理再到今天的复杂性治理,实际上顺应了政府职能由控制到引导、由管理到服务的转变过程,这一过程与地方政府的治理环境由简单到复杂的趋势相关联,同时也契合了计划经济向市场经济转变的时代背景。

    2015年12期 No.424 13-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
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  • 革命退潮与马克思在民主问题上的立场

    徐圣龙;

    在恩格斯1895年完成《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》之后,开始流行对马克思革命理论的一种新解释,即将马克思的革命理论等同于民主,正如同在1848年革命高潮时期,不少人将马克思的革命理论与暴力革命之间划上等号。可以说,这两种对马克思革命理论的理解都是存在偏差的,其忽略了马克思的革命历史逻辑,即将革命作为全部理论的关键词,民主亦或暴力都是通过革命被赋予内涵的。随着革命形势的变迁以及国别的差异,民主和暴力交替成为无产阶级政治革命的路径选择。60年代之后,民主开始被重新考虑并被置于同暴力相等的地位,改变了革命高潮时期被掩盖的状态。随后,甚至在德国和法国等一贯认为暴力革命不可避免的大陆国家,也出现了由暴力向民主的转向。但是,民主对于暴力的替代倾向并不是否认革命的历史逻辑,革命作为关键词始终被马克思所坚持,民主只有在革命的框架之中才能被赋予内涵,这对于暴力而言同样适用。基于此,民主的强化亦或暴力的弱化,就不会显得突兀和不可理解,也不会带来误解和曲解。

    2015年12期 No.424 22-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K]
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  • 马克思的资本批判及其现实意义

    黎永红;

    资本是当代人类社会的生存条件,如何辩证地批判资本是马克思主义哲学革命的成果。马克思充分肯定了资本伟大的文明作用,指出:资本解放和发展了生产力,开拓了空前丰富的使用价值领域,提高了人的社会化程度。同时,马克思也毫不掩饰地揭示了资本的界限,指出:必要劳动是活劳动能力的交换价值的界限,剩余价值是剩余劳动和生产力发展的界限,货币是生产的界限,交换价值是使用价值生产的界限。马克思对资本的辩证分析具有深刻的启示:利用、限制和超越资本的双重性,不断丰富社会主义市场经济的新生产方式的本质内涵。

    2015年12期 No.424 31-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K]
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  • 刘易斯经济发展理论:成就、问题和发展前景

    胡景北;

    刘易斯经济发展理论是迄今为止发展经济学最重要的研究成果。在纪念刘易斯诞辰一百周年的时候,我们站在刘易斯的肩上,发现刘易斯的剩余劳动转移可以在人类非农化转型背景下理解为农业劳动力转移。我们指出在刘易斯拐点右侧剩余劳动不再,但农业和非农业生产率差距持续存在,所以生产率差距和剩余劳动时间维度不同,农业劳动力转移问题在剩余劳动消除后继续存在。我们提出把劳动力转移问题推进到转移速度问题,指出对后者的研究将深化我们对非农化转型的理解并为劳动力转移政策提供理论基础。

    2015年12期 No.424 40-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 487K]
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  • 品牌集群溢出效应的机制与路径:上海张江生物医药产业集群案例分析

    谢承宏;

    品牌集群是各类产业集群中的高级形态,依托众多具有知名度和竞争力的品牌企业,能够产生极为显著的溢出效应,在带动区域经济及相关产业发展中发挥积极作用。基于理论综述,剖析了产业集群中品牌溢出效应的四方面形成机制。以上海张江生物医药产业集群为案例分析了品牌溢出效应的主要形成途径,结合其发展中存在的突出问题,探索提出了相关政策建议。

    2015年12期 No.424 50-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 356K]
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  • 污染密集型产业存在转移粘性吗?——基于新经济地理与经济政策的解析

    吴伟平;

    构建产业集聚变动指数,剖析污染密集型产业区际转移粘性特征,并基于新经济地理、经济政策视角解析污染密集型产业转移粘性的成因。研究结果显示:纺织业、石油加工/炼焦及核燃料加工业、化学原料及化学制品制造业、黑色金属冶炼及压延加工业等污染密集型产业存在转移滞缓或转移粘性特征;新经济地理因素对污染密集型产业转移粘性的影响机制主要表现为产业集聚的"极化效应"和产业集群的"锁定效应",经济政策因素对污染密集型产业转移粘性的影响机制主要表现为经济开放政策的"市场接近效应"和环境规制政策的"倒逼效应";产业集聚指数、交通运输条件、对外开放度均是导致污染密集型产业转移滞缓的原因,环境规制政策在初期延缓了污染密集型产业转移,但在达到一定水平后也会迫使污染密集型产业跨区域转移。

    2015年12期 No.424 55-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1241K]
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  • 期货市场中央对手方制度研究

    钟维;

    我国期货市场现行制度规则,以及司法机关都将期货结算机构视为期货交易的一般保证人,认为其承担的是相应的保证责任。然而,作为一种国际趋势,结算机构在期货交易中应当处于中央对手方的法律地位,其所承担的是直接的合同责任。通过中央对手方制度,可以实现多边净额结算,提升市场流动性;管理对手方风险,确保合约履行;解决对冲平仓交易与《合同法》的矛盾问题;解决合约交割时结算机构的请求权问题;以及对场外衍生品市场的延伸监管。在我国《期货法》中应当建立以合约更替为基础的中央对手方制度,除适用于场内交易以外,还应将场外部分具有期货交易特征的衍生品交易纳入中央对手方结算体制。此外,还应成立统一的期货结算所,以便其在场内和场外市场统一行使中央对手方的职能。

    2015年12期 No.424 90-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
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  • 卡式保险业务流程的法律性质分析

    邓颖;

    卡式保险业务是一种新兴事物,其业务流程应该如何解读和定位尚不明确。同一合同说是将购卡和激活看成订立保险合同的两个阶段,又可划分为购卡时成立说和成功激活时成立说。不同学说是将购卡和激活看成两个合同,依对这两个合同间关系的不同认识,不同学说又可划分为预约本约说和完全独立说。预约本约说存在主体不同、预约本约对价相同等一些问题,虽可以解释,但适用上显得复杂;完全独立说则克服了上述问题,对购卡和激活的行为定位准确,且与债权让与制度结合可解释主体不同的难题,可作为卡式保险业务的分析框架。有关卡式电子保单的生效时间、保险责任开始时间的问题,应当从实践中保险人在自助保险卡上所作的声明的内涵和效力入手,认定激活后生成电子保单的时点为卡式电子保单的生效时间,声明中指出的激活后的特定时点为保险责任开始时间。

    2015年12期 No.424 98-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K]
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  • 略论邵作舟《公理凡》思想特色

    熊月之;

    《公理凡》是邵作舟的一部手稿,生前没有刊行。这是一部哲学奇书,旨在打通无机物与有机物、植物与动物、动物与人类的界限,合人类关于自然界与人类社会的各种公理于一炉,(丝由)绎出包罗万象、贯通古今、普适、永恒的命题和原理。书凡五章,35节,八十余条。作者从易经关于天下万事万物是统一的、联系的、变易的学理出发,以包括近代西方传入的西学在内的一切自然与社会各种学理为对象,进行归纳与演绎,提出了许多值得重视的哲学命题,诸如消长、幽明、渐骤、有定与无定、有穷与无穷、物穷于三、一切生物之机皆以仁为体、以智勇为用等命题。这是西学东渐高潮中,中国学者企图以中国传统哲学统摄西学的较早尝试。

    2015年12期 No.424 139-148页 [查看摘要][在线阅读][下载 174K]
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  • 汉代农民的土地占有状况与其地权丧失后之流向

    黄今言;

    农民的地权问题,从它产生到逐渐完善,经历了很长的发展过程,其田亩占有量,战国时期通常为"一户百亩"(小亩),汉时乃出现从一户百亩到几十亩(大亩)不等的情况。随着土地兼并的发展,汉代地权的转移方式,既有土地买卖,也有依仗权势的超经济强制。丧失地权后的农民流向很广,他们除了在租佃制下成为佃农外,还有许多人外出为"庸",且为庸的范围涉及农业、矿冶、工商、运输等多个领域,明显体现出劳动力商品化。

    2015年12期 No.424 149-159页 [查看摘要][在线阅读][下载 186K]
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  • “惯于长夜过春时”:鲁迅的悲剧性文化人格心理

    杨经建;

    "立人"是鲁迅及创作的文化理念和价值立场,"中间物"状态则是"立人"的逻辑展开与言说方式;以"立人"为本旨的"中间物"状态(意识)是把握鲁迅世界的要途。"惯于长夜过春时"是鲁迅"抉心自食,欲知本味"后的人生感悟,其本质为一种悲剧性文化人格心理的袒露。它缘于体制化高压下"中间物"个体对自我文化身份的认同,其(创作)表述形态一是怀疑和否定的心态特征,二是生命个体的罪感意识和罪责心理。

    2015年12期 No.424 160-168页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K]
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  • 中国文学民间文化批评导论

    赵德利;

    民间文化批评是基于文学创作的民间化倾向,运用审美的民间理论,对文学现象进行分析评价的批评方法。陈思和的"小传统"与"民间"理论最先运用于中国当代文学批评,引发了本土文学民间文化批评的热潮。王光东等的研讨为构建民间文化批评理论方法起到积极的推动作用。作为开放的批评理论体系,文学人类学、文艺民俗学、文学社会学等均为民间文化批评借鉴融合。"民间"具有世俗民间和审美民间多重文化意蕴内涵,民间立场、民间文化视角有益于作家对社会生活文化的多元认知,文学的民间精神作为一种审美底蕴与价值取向,使作品富有自由活力和哲理情思。

    2015年12期 No.424 169-177页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K]
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  • 论中国古典诗歌对西方意象诗歌创作与理论的影响

    潘利锋;

    在中国古代诗歌中,意象是至为重要的,即以"象"为逻辑起点,把整个艺术表现过程,当作以"意"与"象"的构造为中心的表现过程,把"意象俱足"作为普遍的艺术追求。庞德、爱米·洛威尔、苏珊·朗格代表着美国文坛上关于诗歌意象的播种者、开掘者和收获者,他们的辛勤劳动和学术成果与中国古典诗歌结下了永恒的姻缘。

    2015年12期 No.424 178-185页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K]
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  • 《社会科学》2015年总目录

    <正>~~

    2015年12期 No.424 186-191页 [查看摘要][在线阅读][下载 5812K]
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  • 投稿须知

    <正>《社会科学》是由上海社会科学院主管主办的人文社会科学综合类学术期刊,坚持"理论创新、学术争鸣、战略视野、现实思考"的办刊理念,热诚欢迎海内外作者来稿。为保证学术研究成果的原创性和严谨性,

    2015年12期 No.424 193页 [查看摘要][在线阅读][下载 341K]
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