- 郭定平;
中国传统政治文化研究一直存在东方与西方、民主与专制的二元对立,如何破解这种思维模式,或可从内源发展观出发,以"正"作为中国儒家传统政治文化的核心价值,对中国儒家传统政治文化的基本精神及其现实意义进行分析和探讨。中国传统政治文化"正"价值的研究,有助于弘扬中华民族的优秀传统文化,为当代中国的政治文明建设和实现中华民族伟大复兴的中国梦提供文化支撑。
2015年05期 No.417 3-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K] [CNKI下载次数：870 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：1 ] - 黄永鹏;
虽然几经历史的变迁,合法性一直是政治系统有效运行的基础要素。政治权力是政治系统实现政治统治的基础性工具。马克思主义政治学和现代民主理论都认为,政治权力的真正来源在于人民,人民的认同和支持是政治系统权力合法性的基础所在。政治合法性是人们对于现有政治系统的认可,相较于政治绩效对于合法性的构建,政治制度与政治程序的正义性作为合法性基础有着更为重要的意义。
2015年05期 No.417 10-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K] [CNKI下载次数：733 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 彭勃;
行政逻辑和治理逻辑是社会治理运转的两种路径。行政逻辑支配下的城市社会治理经历了从整体式治理到行政化治理的转变。行政化治理面临着成本高、质量差、回应性低等问题,旨在推动行政力量有序退出社会事务管理的逆行政化改革开始兴起。实践表明,上海"镇管社区"等逆行政化创新案例并没有完全跳出行政逻辑的思维,改革的结果是有限共治和行政下沉。未来有望从政策驱动、社会介入和项目运作三个角度突破当前"逆行政化"创新改革的困境。
2015年05期 No.417 18-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 350K] [CNKI下载次数：2142 ] |[引用频次：102 ] |[阅读次数：1 ] - 李学楠;
行业协会与政府的合作成为构建经济体与政府之间关系的关键。首先,改革开放后,上海市行业协会生存资源依赖发生变迁。其次,根据行业协会与政府/市场资源的相互依赖程度,将其划分为全能型、半官方、半市场和市场型四种类型。最后,分析行业协会资源依赖程度与权力平衡状态的关系。由此得出:行业协会与政府/市场资源依赖程度的差异导致权力平衡状态的显著差异,权力在政府/市场与协会之间的不平衡成为一种常态。而这正是合作主义在中国现阶段难以实现的重要障碍。
2015年05期 No.417 27-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 239K] [CNKI下载次数：1006 ] |[引用频次：43 ] |[阅读次数：1 ] - 盛新娣;
广义的文化即人化,它映现着历史过程中人类物质和精神力量所达到的程度和方式;发展的概念及理论,是映现当代人类经济社会发展实践状况的具体文化形式;"文化发展",就是映现特定阶段上经济社会发展实践的具体文化形式——经济社会发展理论的更新与重构。当代西方学者基于整体性视角,对于自亚当·斯密学说诞生以来西方经济社会发展理论的更新与重构过程进行了全面探究及阐述,进而,阐明了自身关于文化发展整体性的思想。
2015年05期 No.417 37-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K] [CNKI下载次数：242 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：1 ] - 徐翔;
我国文化创意产业和创意城市、文化城市的发展,需要"创意社区"的活力激发和创意导向下的"社区重塑"。创意社区在其本质逻辑上不同于文化创意产业聚集区、创意园区,强调从经济性到社会性、从产业性到生活性、从园区性到社区性、从自足性到开放性、从功能性到多样性等特征转型,"创意社区"为我国城市创意与文化的发展提供了具有充分驱动的新路向。创意社区有助于加强"社会性创意"、升级创意城市构成,探索实践中国城市和文化发展新阶段下的创意更新、社区更新、城市更新、文化更新。"创意社区"的构建有文化社区型、公共场域型、特色区域型、公共服务型、创意集群型等具有典型性和重要性的进路模式。
2015年05期 No.417 45-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K] [CNKI下载次数：1109 ] |[引用频次：20 ] |[阅读次数：1 ] - 张艳辉;
创意产业通过提供创新产品促成跨行业的重组与合作。但在实践中创意产业如何通过有效的渠道融入制造环节缺乏经验模式。针对创意产业的融合功能,现有研究尚未对其进行深入剖析。基于共生演化视角,分析创意产业的融合特征以及对其他产业的融合方式;运用演化经济理论解释创意产业融合功能的核心驱动力;从拓展创意产业链条、培育优势环节,发展中介机构等方面,提出发挥创意产业融合功能的对策措施。未来创意产业将融合回归到上下游产业中去,并终结其历史使命。
2015年05期 No.417 51-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 224K] [CNKI下载次数：418 ] |[引用频次：13 ] |[阅读次数：1 ] - 吴瑞君;
新世纪以来,海外大陆新移民回流人数激增,且呈现出高学历化、年轻化等特点及趋势,这一群体的就业问题也日益突显。基于2011年上海基本侨情调查数据的分析发现:教育程度、归国年限以及性别和年龄等特征对海归就业和职业发展具有重要影响。其中,归国年限与海归人员失业呈显著负相关关系,符合社会适应理论的预期。同时,具有研究生学历的海归人员失业率较低、成为企事业单位负责人比例较高。海归对自我角色认知与社会对海归期待之间的差异,不仅影响其社会再适应,也成为就业的影响因素。发挥海外归国人员的积极作用,需要完善针对这一群体的就业体制机制,重点针对女性海归、本科以下留学归国人员等做好相关的就业创业指导和服务。
2015年05期 No.417 59-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 221K] [CNKI下载次数：812 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：1 ] - 朱伟珏;
由社会支持、社会参与、信任和互惠等要素组成的社会资本可以通过增进邻里间的互助精神、拓宽获取健康知识和信息渠道、增加由人际交往带来的愉悦感等方式对老年人的健康状况产生重大影响。基于这一理论,运用"上海市社区综合调研"数据,对社会资本与老年人健康状况之间的细致考察,证实了二者之间显著的相关性,具体而言:社区医疗设施的便利程度、适度的社会支持与老年人的心理健康状况具有显著的正相关关系;与他人联系程度以及社会支持状况能促进老年人主观健康感的提升;年龄和性别是预测老年人生理健康的主要变量。此外,住房、居住时长等也对老龄健康有重要的影响,收入对老龄健康的影响未获得证实。
2015年05期 No.417 69-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 182K] [CNKI下载次数：1959 ] |[引用频次：98 ] |[阅读次数：1 ] - 喻玲;
建立反垄断合规制度是企业控制反垄断法律风险的基本工具,它与"反垄断领域的一分预防胜过十分救济"的理念高度契合。有效的反垄断合规制度既能帮助企业及其员工避免潜在的不利后果,也能给他们带来多种潜在的收益,建立反垄断合规制度具有理论上的合理性及实践中的不可避免性。它要求企业必须坚守"有效"的核心价值,围绕预防与发现垄断行为"两大基本目标",以识别法律风险——评估法律风险——控制法律风险为主线,紧盯"四大环节"。
2015年05期 No.417 81-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] [CNKI下载次数：1168 ] |[引用频次：30 ] |[阅读次数：1 ] - 周晓光;
中国经济发展的客观需要和国家政策的宏观要求,推动了企业重组所得税制的发展,也带来了如何防止制度滥用的难题。域外舶来的企业重组所得税制十分粗略,缺乏必要的立法目的指引,操作性不强,其在反避税上的防范功能更是捉襟见肘。中国的一般反避税制度也急需理论支持。在反避税规则与企业重组所得税制均不完善的当下,学习美国企业重组所得税制演进中两规则互补共进、良性发展的先进经验,是一条达成共赢的可期路径。中国应增强反避税规则在企业重组所得税制中的显性地位,坚守经营连续性标准以强化制度体系本身的技术反避税能力,从具体的企业重组交易中践行合理商业目的和经济实质两条反避税标准,提高一般反避税规则的理论深度。
2015年05期 No.417 90-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K] [CNKI下载次数：512 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：1 ] - 姚大志;
我的《分配正义:从弱势群体的观点看》一文引起了学术界很多同行的关注和批评。对于这些批评文章,我认为最恰当的回应是对自己的观点做出一种更清晰的阐述。基于这种考虑,我将依次讨论关于分配正义的五个重要问题:第一,什么是分配正义;第二,分配正义所依据的原则是什么;第三,我们应该赞同什么样的平等主义;第四,分配正义的原则应该具备什么条件;最后,我们如何来证明分配正义的原则。
2015年05期 No.417 98-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K] [CNKI下载次数：1804 ] |[引用频次：46 ] |[阅读次数：1 ] - 胡伟希;
美丽生活是个体的生命形式,它有两种类型:高贵和优雅。高贵源于个体生命追求与宇宙终极本体之"一"合一的形而上冲动,而优雅则源于个体生命追求与宇宙的多样性之"一切"合一的形而上冲动。作为美丽生活的高贵和优雅由于是审美的纯粹"静观"而有别于作为幸福生活的崇高与优美,其生命形式内含着生命的理念,即自由、尊严与品位。美丽生活是个体生命与人类活动追求的终极目的,因为它体现了审美的主观的形式的合目的性与宇宙自然过程的客观的实在的合目的性的统一。人类历史也由于人之追求美丽生活而显示出其意义与价值。
2015年05期 No.417 106-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 179K] [CNKI下载次数：279 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 郑忆石;
"文化意识"指作为理论体系的一国哲学,对本民族哲学文化传统的传承与创新。俄罗斯哲学饱含民族的哲学文化传统,苏联哲学与俄罗斯哲学文化传统之间,是"割裂"与"变异传承"的双重关系。苏联解体之初的俄罗斯哲学,在整个社会民主自由之潮裹挟下"热情向洋"的同时,全面否定苏联哲学的价值,极力割断两者间的联系;全面肯定俄罗斯传统哲学尤其是宗教哲学,在空前推崇中呈现强烈的复古色彩。21世纪的俄罗斯哲学伴随经济复苏和社会稳定,重新认识传统哲学的精神价值,结合社会现实矛盾选择"为我可用"之物,在渐趋理性中"复兴"民族哲学文化传统,并一定程度上肯定了苏联哲学在俄罗斯哲学史上的地位。苏俄哲学的"文化意识"之路启示当代中国马克思主义哲学,只有在全面审视"传统"中实现传承与创新的统一,才能有效维护哲学的"自我",在强化"自我"中实现民族哲学走向世界的使命。
2015年05期 No.417 118-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 183K] [CNKI下载次数：166 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 张北根;
在太平洋战争爆发前,美、日进行了长达8个月的谈判。在美日谈判的初始阶段(1941年4月至7月),蒋介石认为美国希望与日本妥协实属"可痛"、"可叹",但推动美对日经济制裁;在日美和谈恢复阶段(8月至10月),蒋介石"思之愤慨",但充满信心,认为不必担忧美国出卖中国,主动权"操之在我";在日美和谈的最后阶段(11月至12月),蒋介石反应十分激烈,阻止了美国对日妥协方案。
2015年05期 No.417 128-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 162K] [CNKI下载次数：372 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 朱婷;
1937—1945年,日资在华工业企业大肆扩张,以华中沦陷区为例,可以分为四个阶段。第一阶段:1937年下半年至1938年上半年,战争初期日资工业企业迅速复工,开始对华资企业进行"军管理""委任经营";第二阶段:1938年下半年至1940年下半年,日资企业大肆扩张,新设企业成倍增长;第三阶段:1940年下半年至1942年上半年,日资企业运营出现下衰的同时,接管租界英美企业实行"军管理";第四阶段:1942年下半年至1945年战争结束,日资企业运营继续下衰,逐渐走上最后崩溃。抗战时期日资工业企业的大肆扩张主要是以占领者的淫威为前提条件,在占领军的直接干预下,运用非正常手段获取的,其发展状况与整体战事的发展变化紧密相关。
2015年05期 No.417 136-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 201K] [CNKI下载次数：258 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 盛文沁;
18—19世纪欧洲人的"中国观"发生了深刻变化。所谓中国的"停滞"、"专制"在近代欧洲的社会发展理论中生成论证。这种"中国观"遂显露了"观察者的历史",成为欧洲思想史的重要内容,约翰·密尔与基佐、托克维尔等人一起,将"停滞的中国"塑造为19世纪政治理论中的重要素材与事例,并藉此反思停滞、专制与民主的关系,强调停滞是专制之恶果,更是民主社会的前车之鉴。然而,其"中国观"所反映的欧洲国家与非欧洲国家、强国与弱国的关系确实深化了"欧洲中心论",并深刻凸显19世纪自由主义的"盲点",所谓自由与平等是有边界的。
2015年05期 No.417 150-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 178K] [CNKI下载次数：479 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：1 ] - 许结;
在中国古代赋学批评史上,自汉人以《诗》之"讽谏"评判赋的内容与思想,批评"虚词滥说",明确提出"赋者,古诗之流",词章与经义的矛盾始终充斥于中,成为既提升赋的思想价值,又贬抑了赋的艺术价值的理论"梦魇"。从"经"与"赋"的本原意义与引述方式着眼,通过"赋者"的生存环境与地位探寻其间的关联,且以唐、宋以降之"考赋"为个案,从中反思赋体文学依附经义的涂饰以及解消的命运。而经过对"词章与经义"之本原与功用的思考及分析,又可以对赋文学之"依经立义"与"赋体自在"问题有更深入的认知与理解。
2015年05期 No.417 159-168页 [查看摘要][在线阅读][下载 163K] [CNKI下载次数：367 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 踪凡;
《辞赋标义》的编者俞王言,应该是明万历年间徽州府休宁县(今属安徽省)人,有学者以为系广东海阳或安徽歙县人,均不确。该书在明末清初流传甚广,至今尚有十余部传世,主要有两种印本形态:一是明万历二十九年(1601)金溥参订、休宁金氏浑朴居刻本,一是崇祯年间郑之槃据金溥本修订、重印之本。该书既是一部版式独特、备受欢迎的辞赋总集,也是一部重要的赋学理论著作,它反映了编者较为通达的文体观念,以及辞赋并重、屈马同尊、崇尚楚汉、贬抑六朝的赋学思想。
2015年05期 No.417 169-175页 [查看摘要][在线阅读][下载 215K] [CNKI下载次数：154 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 蒋晓光;
《两都赋》的成功是以五德终始学说为基础的,与班固家族的学术及政治信仰密切相关。五德终始理论兴于战国而风行于两汉,班固以新五德终始学说建构了自己的历史观,因此在《两都赋》中以"汉家火德"的标准去检视两都之得失,确立了东都"协于火德"的结论,从道德层面判断了两都的高下。五德终始理论源于河洛之地,洛阳具有统合天道圣统的象征意义,《两都赋》的落脚点便是唯有定都洛阳方可颁德行运,从地理层面证述了洛阳超越长安的正统之优势。前后两层,相辅相成,寄寓了作者施行德政的人文理想。
2015年05期 No.417 176-182页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K] [CNKI下载次数：499 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：2 ] - 何易展;
李白辞赋今存八篇。受当时赋风、时风及李白个性气质的影响,其赋作具有较强的个性抒情特色。其赋不但鉴借楚骚之精神,亦兼承楚骚汉赋的艺术表现方式,如在句式、章法、用典、使事等方面,皆"祖骚而宗汉"。虽元代祝尧称其辞赋"终六朝赋耳",然细析其因承袭变,加之儒道的精神契合,其辞赋在拟古的基础上实不同于六朝,在"以赋体道"方式上亦异于后世,其赋作可谓具有独特的思想与艺术内涵,同时对研究辞赋从楚辞、汉赋到律赋的演变及对经、史文化的接受具有重要价值。
2015年05期 No.417 183-191页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] [CNKI下载次数：493 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] <正>《社会科学》是由上海社会科学院主管主办的人文社会科学综合类学术期刊,坚持"理论创新、学术争鸣、战略视野、现实思考"的办刊理念,热诚欢迎海内外作者来稿。为保证学术研究成果的原创性和严谨性,倡导良好的学术风气,推进学术规范建设,敬请作者赐稿时遵照如下规定:
2015年05期 No.417 193页 [查看摘要][在线阅读][下载 599K] [CNKI下载次数：38 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]