- 郁建兴;冯涛;
城市化是人类社会走向现代化的必由之路,也是当前中国经济社会发展的重大战略。推进城市化离不开地方政府治理转型,而地方政府治理变迁也离不开城市化进程。两者之间存在着一种表征关系,即不只是城市化影响了地方政府治理,而且地方政府治理变迁本身属于城市化过程。在城市化进程中,地方政府得以强化公共服务与社会管理等本质职能,而且还可实现治理体制机制的超越与创新。相应地,地方政府必须从产业、空间与人口等城市化各要素协调发展出发,推进职能转型,并在重构自身与市场、社会关系的基础上,创新治理体制机制,以更好地回应城市化并促进城市化发展。
2011年11期 No.375 4-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K] [CNKI下载次数：2256 ] |[引用频次：56 ] |[阅读次数：0 ] - 郁建兴;冯涛;
城市化是人类社会走向现代化的必由之路,也是当前中国经济社会发展的重大战略。推进城市化离不开地方政府治理转型,而地方政府治理变迁也离不开城市化进程。两者之间存在着一种表征关系,即不只是城市化影响了地方政府治理,而且地方政府治理变迁本身属于城市化过程。在城市化进程中,地方政府得以强化公共服务与社会管理等本质职能,而且还可实现治理体制机制的超越与创新。相应地,地方政府必须从产业、空间与人口等城市化各要素协调发展出发,推进职能转型,并在重构自身与市场、社会关系的基础上,创新治理体制机制,以更好地回应城市化并促进城市化发展。
2011年11期 No.375 4-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K] [CNKI下载次数：2256 ] |[引用频次：56 ] |[阅读次数：0 ] - 黄健荣;钟裕民;
决策能力是政府能力之制高点,对政府履行职能、实现使命以增进和维护公共利益至关重要。审视中国医改决策进程,中国政府体现了较强的政策学习与调适能力和智力与技术资源动员整合能力,决策环境协调能力明显提升;但其决策价值导向能力曾出现摇摆偏移,在利益整合能力、目标获取与锁定能力、政策定位与供给能力、经济资源汲取能力、资源配置能力等方面仍有很大提升空间,必须通过优化和强化政府决策能力来改善政府决策效度。
2011年11期 No.375 12-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] [CNKI下载次数：961 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：0 ] - 黄健荣;钟裕民;
决策能力是政府能力之制高点,对政府履行职能、实现使命以增进和维护公共利益至关重要。审视中国医改决策进程,中国政府体现了较强的政策学习与调适能力和智力与技术资源动员整合能力,决策环境协调能力明显提升;但其决策价值导向能力曾出现摇摆偏移,在利益整合能力、目标获取与锁定能力、政策定位与供给能力、经济资源汲取能力、资源配置能力等方面仍有很大提升空间,必须通过优化和强化政府决策能力来改善政府决策效度。
2011年11期 No.375 12-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] [CNKI下载次数：961 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：0 ] - 张玉;
通过民意调查,真实地反映民众对公共事务的"社会态度"和"公共民意";使前者成为社会变迁预警系统的构建基础,后者成为引导与确证公共政策问题形成的起点。既往的民意调查方法,由于简单地移植了一般社会调查方法的技术工具,无法克服"伪装型社会态度"和"虚假型公共民意"的出现。通过定期统计网络"特定多数议题"的修辞框架,把握真实性民意的"社会态度";通过"行政吸纳政治"的制度培育路径,发掘和引领"公共民意"的价值生成;是完善和创新当代中国民意调查方法的重要路径。
2011年11期 No.375 22-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K] [CNKI下载次数：784 ] |[引用频次：26 ] |[阅读次数：0 ] - 张玉;
通过民意调查,真实地反映民众对公共事务的"社会态度"和"公共民意";使前者成为社会变迁预警系统的构建基础,后者成为引导与确证公共政策问题形成的起点。既往的民意调查方法,由于简单地移植了一般社会调查方法的技术工具,无法克服"伪装型社会态度"和"虚假型公共民意"的出现。通过定期统计网络"特定多数议题"的修辞框架,把握真实性民意的"社会态度";通过"行政吸纳政治"的制度培育路径,发掘和引领"公共民意"的价值生成;是完善和创新当代中国民意调查方法的重要路径。
2011年11期 No.375 22-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K] [CNKI下载次数：784 ] |[引用频次：26 ] |[阅读次数：0 ] - 杨宇立;
中外政府行政管理成本实证比较的前提是确定可比的统计口径。2007年中国新财政支出分类向2001年出台的新国际标准靠拢,"行政管理费"在中国的统计分类中消失。目前,需要厘清的是:⑴区分中国2007年以前的广义和狭义行政管理费;⑵根据国际惯例,将新分类标准下的一般公共服务、涉外(外交外援)、公共安全三个大类加总作为政府的行政管理成本;⑶根据公开数据计算中国和部分发达国家、转型国家、发展中国家的政府行政管理成本及相关比数,并进行横向比较;⑷初步分析中国相关统计数据的"缩水"问题。
2011年11期 No.375 31-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 399K] [CNKI下载次数：818 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：0 ] - 杨宇立;
中外政府行政管理成本实证比较的前提是确定可比的统计口径。2007年中国新财政支出分类向2001年出台的新国际标准靠拢,"行政管理费"在中国的统计分类中消失。目前,需要厘清的是:⑴区分中国2007年以前的广义和狭义行政管理费;⑵根据国际惯例,将新分类标准下的一般公共服务、涉外(外交外援)、公共安全三个大类加总作为政府的行政管理成本;⑶根据公开数据计算中国和部分发达国家、转型国家、发展中国家的政府行政管理成本及相关比数,并进行横向比较;⑷初步分析中国相关统计数据的"缩水"问题。
2011年11期 No.375 31-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 399K] [CNKI下载次数：818 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：0 ] - 黄琨;
近年来,随着国内油气供求缺口增大,中国不断加大海外对能源的投资贸易。中国石油企业作为国家能源安全战略实施主体,在跨国经营过程中势必遇到可能影响国内油气供应的一系列风险。在阐述中国石油企业跨国经营风险的基础上,运用SWOT改进模型,分析中国石油企业规避海外投资贸易风险所具有的自身优势、弱势和所面临的机会、威胁以及应对战略,藉以规避跨国经营的风险。
2011年11期 No.375 40-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K] [CNKI下载次数：788 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：0 ] - 黄琨;
近年来,随着国内油气供求缺口增大,中国不断加大海外对能源的投资贸易。中国石油企业作为国家能源安全战略实施主体,在跨国经营过程中势必遇到可能影响国内油气供应的一系列风险。在阐述中国石油企业跨国经营风险的基础上,运用SWOT改进模型,分析中国石油企业规避海外投资贸易风险所具有的自身优势、弱势和所面临的机会、威胁以及应对战略,藉以规避跨国经营的风险。
2011年11期 No.375 40-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K] [CNKI下载次数：788 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：0 ] - 虞震;
泛长三角区域科技创新能力评价由投入、产出、技术扩散与经济绩效、环境等四个方面构成。通过对泛长三角4省1市以及7个重要城市2009年的区域科技创新能力进行评价和比较,得出以下结论:(1)中心城市是科技创新资源和产出的集聚之处;(2)上海科技创新能力优势不够明显;(3)江浙两省科技创新能力显著增强;(4)安徽、江西两省科技创新能力还有待提高。
2011年11期 No.375 47-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [CNKI下载次数：843 ] |[引用频次：52 ] |[阅读次数：0 ] - 虞震;
泛长三角区域科技创新能力评价由投入、产出、技术扩散与经济绩效、环境等四个方面构成。通过对泛长三角4省1市以及7个重要城市2009年的区域科技创新能力进行评价和比较,得出以下结论:(1)中心城市是科技创新资源和产出的集聚之处;(2)上海科技创新能力优势不够明显;(3)江浙两省科技创新能力显著增强;(4)安徽、江西两省科技创新能力还有待提高。
2011年11期 No.375 47-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [CNKI下载次数：843 ] |[引用频次：52 ] |[阅读次数：0 ] - 周怡;
"家"的流动能否让流动者持续饱有"家乡"情愫?借鉴享廷顿对于移民研究的三种类型(旅居者、归附者和双重忠诚者)对两类流动(农民工、留洋流动)作了规模、结构及情感归属上的描述性比较;然后根据伯克的认同变动理论对三类型流动群像作归因解释,基本的研究结论有:(1)当"家"离开"家乡"时,流动者对家乡的情愫是分类型而异的;(2)就对家乡的眷念因素而言,农民工更侧重于土地,留洋者更依从文化;(3)流动者乡土情感的异质性分类,与流动者个体对认同标准、感知、比较及其行为的选择相关。
2011年11期 No.375 53-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 346K] [CNKI下载次数：1454 ] |[引用频次：30 ] |[阅读次数：0 ] - 周怡;
"家"的流动能否让流动者持续饱有"家乡"情愫?借鉴享廷顿对于移民研究的三种类型(旅居者、归附者和双重忠诚者)对两类流动(农民工、留洋流动)作了规模、结构及情感归属上的描述性比较;然后根据伯克的认同变动理论对三类型流动群像作归因解释,基本的研究结论有:(1)当"家"离开"家乡"时,流动者对家乡的情愫是分类型而异的;(2)就对家乡的眷念因素而言,农民工更侧重于土地,留洋者更依从文化;(3)流动者乡土情感的异质性分类,与流动者个体对认同标准、感知、比较及其行为的选择相关。
2011年11期 No.375 53-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 346K] [CNKI下载次数：1454 ] |[引用频次：30 ] |[阅读次数：0 ] - 何景熙;
包容乃是城市社会整合的核心,包容性发展的目标是在有序的城市化中达到社会的重新整合,以包容性发展为导向的新型城市化应是中国的必然选择。在我国城市化推进过程中应当尊重城市化的社会系统内生的运行规律,逐步减少乃至完全消除主导城市化过程的"人治"色彩,以法治原则处理城市化中经济、政治、法律之间不协调和系统失衡问题;应当通过全方位改革,打破行政权力对城市化过程的垄断,彻底消除不利于包容性发展的一切排斥性规章制度,使包括农民工在内的城市贫困阶层享有事实上的平等权利。
2011年11期 No.375 64-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 272K] [CNKI下载次数：1187 ] |[引用频次：47 ] |[阅读次数：0 ] - 何景熙;
包容乃是城市社会整合的核心,包容性发展的目标是在有序的城市化中达到社会的重新整合,以包容性发展为导向的新型城市化应是中国的必然选择。在我国城市化推进过程中应当尊重城市化的社会系统内生的运行规律,逐步减少乃至完全消除主导城市化过程的"人治"色彩,以法治原则处理城市化中经济、政治、法律之间不协调和系统失衡问题;应当通过全方位改革,打破行政权力对城市化过程的垄断,彻底消除不利于包容性发展的一切排斥性规章制度,使包括农民工在内的城市贫困阶层享有事实上的平等权利。
2011年11期 No.375 64-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 272K] [CNKI下载次数：1187 ] |[引用频次：47 ] |[阅读次数：0 ] - 张结海;
文化适应是指当具有不同文化背景的群体开始持续、直接的接触之后,一方或双方原先文化范型发生变化的动态过程以及这个过程的结果。国外的文化适应研究开展得很早,尤其是一些移民国家如美国、加拿大等相关研究非常丰富。国内文化适应研究主要集中于流动人口或外来农民工进城后遭遇的文化适应问题。上海的外地白领文化适应是一种特殊的文化适应过程。通过对200名上海的外地白领样本的问卷调查,从身份认同、语言适应、对上海的喜爱度、交往适应和对上海的归属感五个维度测量其文化适应程度以及影响因素,可以看出:语言学习能力、本地朋友圈、移居上海前来上海的频率、和上海人接触的频率、在上海居住时间与外地白领移民的文化适应水平呈显著相关的关系。
2011年11期 No.375 73-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] [CNKI下载次数：821 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：0 ] - 张结海;
文化适应是指当具有不同文化背景的群体开始持续、直接的接触之后,一方或双方原先文化范型发生变化的动态过程以及这个过程的结果。国外的文化适应研究开展得很早,尤其是一些移民国家如美国、加拿大等相关研究非常丰富。国内文化适应研究主要集中于流动人口或外来农民工进城后遭遇的文化适应问题。上海的外地白领文化适应是一种特殊的文化适应过程。通过对200名上海的外地白领样本的问卷调查,从身份认同、语言适应、对上海的喜爱度、交往适应和对上海的归属感五个维度测量其文化适应程度以及影响因素,可以看出:语言学习能力、本地朋友圈、移居上海前来上海的频率、和上海人接触的频率、在上海居住时间与外地白领移民的文化适应水平呈显著相关的关系。
2011年11期 No.375 73-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] [CNKI下载次数：821 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：0 ] - 龙著华;
对合同效力的认定,是处理非金融机构企业之间借款合同纠纷时必须解决的问题。现行金融管理政策和司法实践对非金融机构企业之间借款合同效力的否定性评价,倒逼非金融机构企业之间的借款多以变异方式出现。但是,这种否定评价存在诸多值得商榷之处,相关司法实践也造成了一些法理困惑。"一般有效,例外无效"应是重构非金融机构企业之间借款合同效力制度的理性选择。
2011年11期 No.375 90-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [CNKI下载次数：487 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：0 ] - 龙著华;
对合同效力的认定,是处理非金融机构企业之间借款合同纠纷时必须解决的问题。现行金融管理政策和司法实践对非金融机构企业之间借款合同效力的否定性评价,倒逼非金融机构企业之间的借款多以变异方式出现。但是,这种否定评价存在诸多值得商榷之处,相关司法实践也造成了一些法理困惑。"一般有效,例外无效"应是重构非金融机构企业之间借款合同效力制度的理性选择。
2011年11期 No.375 90-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [CNKI下载次数：487 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：0 ] - 柯葛壮;魏韧思;
具有中国特色的检察监督制度是我们在理性择取的基础上并加以民族化改造的成果。在我国权力架构中,为弥补一元分立权力结构模式下权力制衡因素的缺失,实质上是借"法律监督"之名,让检察机关担当权力制衡的角色。实践中,检察机关一直强调自身司法机关的属性导致其实际权能限缩于诉讼领域,法律监督演化为诉讼监督,这与检察机关的应然角色不符。拓展检察机关具有权力监督内涵的权能是修构中国特色检察监督的首举之棋,应把检察机关对行政机关的监督落到实处,审判权是检察机关诉讼监督的内容,而不是重点。为使检察机关法律监督功能的行使处在一个合理的限度内,与行政权、审判权保持一种相对协调平衡的状态,扩权之前必先找到适合我国权力结构模式和司法体制的监督检察模式。
2011年11期 No.375 97-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K] [CNKI下载次数：211 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 柯葛壮;魏韧思;
具有中国特色的检察监督制度是我们在理性择取的基础上并加以民族化改造的成果。在我国权力架构中,为弥补一元分立权力结构模式下权力制衡因素的缺失,实质上是借"法律监督"之名,让检察机关担当权力制衡的角色。实践中,检察机关一直强调自身司法机关的属性导致其实际权能限缩于诉讼领域,法律监督演化为诉讼监督,这与检察机关的应然角色不符。拓展检察机关具有权力监督内涵的权能是修构中国特色检察监督的首举之棋,应把检察机关对行政机关的监督落到实处,审判权是检察机关诉讼监督的内容,而不是重点。为使检察机关法律监督功能的行使处在一个合理的限度内,与行政权、审判权保持一种相对协调平衡的状态,扩权之前必先找到适合我国权力结构模式和司法体制的监督检察模式。
2011年11期 No.375 97-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K] [CNKI下载次数：211 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 彭永捷;
儒教是不是宗教?是一种怎样的宗教?回答这些问题,有必要澄清一些笼盖在儒教问题上的错误见解,突破基于欧洲宗教经验的宗教学理论,面对业已存在并仍在发展着的活生生的儒教事实,恰当理解儒教作为宗教之教与教化之教的合而为一,并以追求"成圣"作为终极目标的宗教特性。作为当代文化建设组成部分的儒教建设,是康有为以来开出的一条儒家重新体制化的可能道路,同时也是儒学义理落实人心的具体方式。
2011年11期 No.375 104-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K] [CNKI下载次数：1363 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ] - 彭永捷;
儒教是不是宗教?是一种怎样的宗教?回答这些问题,有必要澄清一些笼盖在儒教问题上的错误见解,突破基于欧洲宗教经验的宗教学理论,面对业已存在并仍在发展着的活生生的儒教事实,恰当理解儒教作为宗教之教与教化之教的合而为一,并以追求"成圣"作为终极目标的宗教特性。作为当代文化建设组成部分的儒教建设,是康有为以来开出的一条儒家重新体制化的可能道路,同时也是儒学义理落实人心的具体方式。
2011年11期 No.375 104-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K] [CNKI下载次数：1363 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ] - 赵法生;
在现代中国学术史上,牟宗三主要是作为一位富有原创性的哲学家的形象出现的,与他的儒家哲学的研究成果所受到的重视程度相比,他对儒教问题的研究被严重忽视了。实际上,他是五四运动以后重新肯定儒家宗教性的思想家之一,从儒耶对比角度对儒教精神做出了系统阐述,并得出了儒教是内在超越的结论,成为当代新儒家里程碑式的思想贡献。但是,牟宗三的儒教观存在一重要局限,他所谓的儒教其实只是士林儒教中的心学一系,而同样在儒家历史上发挥过重要影响的朝廷儒教、民间儒教,均未能进入其分析视野,甚至同为士林儒学的理学一系也因为"别子为宗"的判断而被排除在外,从而严重影响了内在超越说的概括性和说服力。
2011年11期 No.375 112-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] [CNKI下载次数：490 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 赵法生;
在现代中国学术史上,牟宗三主要是作为一位富有原创性的哲学家的形象出现的,与他的儒家哲学的研究成果所受到的重视程度相比,他对儒教问题的研究被严重忽视了。实际上,他是五四运动以后重新肯定儒家宗教性的思想家之一,从儒耶对比角度对儒教精神做出了系统阐述,并得出了儒教是内在超越的结论,成为当代新儒家里程碑式的思想贡献。但是,牟宗三的儒教观存在一重要局限,他所谓的儒教其实只是士林儒教中的心学一系,而同样在儒家历史上发挥过重要影响的朝廷儒教、民间儒教,均未能进入其分析视野,甚至同为士林儒学的理学一系也因为"别子为宗"的判断而被排除在外,从而严重影响了内在超越说的概括性和说服力。
2011年11期 No.375 112-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] [CNKI下载次数：490 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 高瑞泉;
《大同书》是中国第一个全面阐释平等主义的纲领。它和努力衍绎其平等主义的谭嗣同《仁学》,共同构成了现代平等主义的早期经典。从康有为开始,平等观念的古今之变呈现出历史性的飞跃。建立在"人的相同性"基础上的"平等"观念,从单纯的形上学或境界论,转变为基本的价值和实践的原则。康有为不仅将儒、释、道和基督教关于平等的玄谈引向现实的规范,而且将农民"均贫富"的诉求转变为具有社会主义色彩的经济平等。在"大同"社会的价值排序中,全面平等不但具有普遍主义的特征,而且明显优先于自由,由此凸显其平等主义。在《仁学》中它向两个方向发展:第一,《仁学》更多地表达了为平等诉求作哲学论证的尝试;同时表征了平等观念在中国获得社会植根性的曲折过程。第二,《仁学》表示谭嗣同的平等主义在实践上比康有为更加激进,使得一种原本具有抗议性甚至颠覆性的思想呈现为激进主义的典型形态。
2011年11期 No.375 122-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K] [CNKI下载次数：564 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 高瑞泉;
《大同书》是中国第一个全面阐释平等主义的纲领。它和努力衍绎其平等主义的谭嗣同《仁学》,共同构成了现代平等主义的早期经典。从康有为开始,平等观念的古今之变呈现出历史性的飞跃。建立在"人的相同性"基础上的"平等"观念,从单纯的形上学或境界论,转变为基本的价值和实践的原则。康有为不仅将儒、释、道和基督教关于平等的玄谈引向现实的规范,而且将农民"均贫富"的诉求转变为具有社会主义色彩的经济平等。在"大同"社会的价值排序中,全面平等不但具有普遍主义的特征,而且明显优先于自由,由此凸显其平等主义。在《仁学》中它向两个方向发展:第一,《仁学》更多地表达了为平等诉求作哲学论证的尝试;同时表征了平等观念在中国获得社会植根性的曲折过程。第二,《仁学》表示谭嗣同的平等主义在实践上比康有为更加激进,使得一种原本具有抗议性甚至颠覆性的思想呈现为激进主义的典型形态。
2011年11期 No.375 122-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K] [CNKI下载次数：564 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 王心竹;
朱熹以天理论王道,认为王霸之别就是天理人欲之异,为王道政治寻找到理本论的依据,强调仁义原则的优先性,体现出强烈的现实批判立场。而陈亮则在对王道所体现的道义原则有所肯认的基础上,认为霸道亦有体现仁政处,霸者的伟业也是仁心之发现,霸固本于王。这与他们当时政治关注点的不同有一定关系。但朱熹的王霸论在具体理论的阐述上,偏离其原始初衷,转向空谈性命义理,部分地抹杀了其真正价值所在;而陈亮对汉唐君主事功事能的赞美,从思想逻辑的推衍来看,则会导向道义维度的缺失。
2011年11期 No.375 131-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K] [CNKI下载次数：1075 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ] - 王心竹;
朱熹以天理论王道,认为王霸之别就是天理人欲之异,为王道政治寻找到理本论的依据,强调仁义原则的优先性,体现出强烈的现实批判立场。而陈亮则在对王道所体现的道义原则有所肯认的基础上,认为霸道亦有体现仁政处,霸者的伟业也是仁心之发现,霸固本于王。这与他们当时政治关注点的不同有一定关系。但朱熹的王霸论在具体理论的阐述上,偏离其原始初衷,转向空谈性命义理,部分地抹杀了其真正价值所在;而陈亮对汉唐君主事功事能的赞美,从思想逻辑的推衍来看,则会导向道义维度的缺失。
2011年11期 No.375 131-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K] [CNKI下载次数：1075 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ] - 杜恂诚;
美国学者格里高利·克拉克把工业革命后英国等西方国家的崛起,和中国等亚非国家的持续落后所形成的所谓"大分流",归因于所谓文化因素,即不同国家的"文化"背景决定了各国劳动者的劳动态度和企业管理水平,而劳动态度和管理水平则决定了劳动效率,从而决定了各国经济的不同走向和发展水平。他在进行中国和英美比较时使用了1910年棉纺织业劳动力使用效率作为证据。事实上,他把机器棉纺织工业刚起步不久的中国与工业革命已开展100多年的英美作静态比较,并得出文化差异的结论,是不合理的。在1910年以后的二三十年中,中国机器棉纺织业劳动力使用效率有明显的提升,提升的原因有企业管理制度的改革、管理人员专业化程度的提高、工人职业培训的加强、工人"自治"制度的实施等;但负面的制约因素持续存在,如货币和经济的大幅波动、社会和政治局势的动荡、国民教育水平提升缓慢、社会保障制度没有建立等。这些有待于国家的全面转型。这些正面和负面的因素说明:随着企业制度和社会制度的改进,劳动效率就会不断提高。文化差异并不妨碍制度改进。"大分流"的文化成因说很难成立。
2011年11期 No.375 136-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [CNKI下载次数：711 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 杜恂诚;
美国学者格里高利·克拉克把工业革命后英国等西方国家的崛起,和中国等亚非国家的持续落后所形成的所谓"大分流",归因于所谓文化因素,即不同国家的"文化"背景决定了各国劳动者的劳动态度和企业管理水平,而劳动态度和管理水平则决定了劳动效率,从而决定了各国经济的不同走向和发展水平。他在进行中国和英美比较时使用了1910年棉纺织业劳动力使用效率作为证据。事实上,他把机器棉纺织工业刚起步不久的中国与工业革命已开展100多年的英美作静态比较,并得出文化差异的结论,是不合理的。在1910年以后的二三十年中,中国机器棉纺织业劳动力使用效率有明显的提升,提升的原因有企业管理制度的改革、管理人员专业化程度的提高、工人职业培训的加强、工人"自治"制度的实施等;但负面的制约因素持续存在,如货币和经济的大幅波动、社会和政治局势的动荡、国民教育水平提升缓慢、社会保障制度没有建立等。这些有待于国家的全面转型。这些正面和负面的因素说明:随着企业制度和社会制度的改进,劳动效率就会不断提高。文化差异并不妨碍制度改进。"大分流"的文化成因说很难成立。
2011年11期 No.375 136-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [CNKI下载次数：711 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 张徐乐;
上海市银行于1929年由上海市政府设立,是国民党政府时期的一家典型地方政府银行。上海解放后,根据新民主主义经济政策的规定,被新中国政府列入接管的范围。1949年原国民党上海市银行被接收、清理和结束表明,原上海市银行的体制、机制、组织人事,更多地带有政府机关的特征,其业务经营也主要服务于原上海地方政府的财政收支及日常运作,这是该银行的基本属性使然。上海市银行与"四行二局"往来联系较密切,是整个官僚资本金融体系的重要组成部分。
2011年11期 No.375 143-152页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K] [CNKI下载次数：191 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 张徐乐;
上海市银行于1929年由上海市政府设立,是国民党政府时期的一家典型地方政府银行。上海解放后,根据新民主主义经济政策的规定,被新中国政府列入接管的范围。1949年原国民党上海市银行被接收、清理和结束表明,原上海市银行的体制、机制、组织人事,更多地带有政府机关的特征,其业务经营也主要服务于原上海地方政府的财政收支及日常运作,这是该银行的基本属性使然。上海市银行与"四行二局"往来联系较密切,是整个官僚资本金融体系的重要组成部分。
2011年11期 No.375 143-152页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K] [CNKI下载次数：191 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 范矿生;
近代煤矿多分布在较为偏远的地区,煤炭能否运销出去成为各煤矿经营的关键要素。在铁路修建之前,各煤矿的运输大多依赖人力、牛车或水运等方式,路途遥远,效率低下,运费高昂,且运量有限,所费时日颇多。铁路修建之后,不仅大大便利了煤炭的运输,而且由于铁路本身是煤炭消费大户,使得路、矿关系日益密切。在此基础上,路矿之间还会衍生出其他多层次关系。这些关系建立在运输基础之上,却又远远超过运输层面。它们之间紧密相连,相互间或多或少具有连锁反应。路、矿双方之间利益错综复杂,相互让利而又彼此收利,是一种长期合作的互利互惠关系。
2011年11期 No.375 153-162页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K] [CNKI下载次数：438 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] - 范矿生;
近代煤矿多分布在较为偏远的地区,煤炭能否运销出去成为各煤矿经营的关键要素。在铁路修建之前,各煤矿的运输大多依赖人力、牛车或水运等方式,路途遥远,效率低下,运费高昂,且运量有限,所费时日颇多。铁路修建之后,不仅大大便利了煤炭的运输,而且由于铁路本身是煤炭消费大户,使得路、矿关系日益密切。在此基础上,路矿之间还会衍生出其他多层次关系。这些关系建立在运输基础之上,却又远远超过运输层面。它们之间紧密相连,相互间或多或少具有连锁反应。路、矿双方之间利益错综复杂,相互让利而又彼此收利,是一种长期合作的互利互惠关系。
2011年11期 No.375 153-162页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K] [CNKI下载次数：438 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] - 陆晓光;
虽然被推重为"时代之思者"的王元化学术难以完全纳入"比较文学"论域,后者却可能是感触前者思想风貌的一个有效视角。王元化学术的"比较文学"因素集中呈现于两部获奖著作即《文心雕龙创作论》与《思辨随笔》,也贯穿散见于历年著述中,其显著风貌是广涉古今中外多国别的文学与理论经典。王元化的"比较文学"有其鲜明的独特性。如果将"博雅"视为大学人文教育的题中之义,那么"比较文学"视角具有跨学科跨文化的相对优越性,而王元化学术可能提示并丰富"中国气派"的内涵。
2011年11期 No.375 163-171页 [查看摘要][在线阅读][下载 154K] [CNKI下载次数：236 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 陆晓光;
虽然被推重为"时代之思者"的王元化学术难以完全纳入"比较文学"论域,后者却可能是感触前者思想风貌的一个有效视角。王元化学术的"比较文学"因素集中呈现于两部获奖著作即《文心雕龙创作论》与《思辨随笔》,也贯穿散见于历年著述中,其显著风貌是广涉古今中外多国别的文学与理论经典。王元化的"比较文学"有其鲜明的独特性。如果将"博雅"视为大学人文教育的题中之义,那么"比较文学"视角具有跨学科跨文化的相对优越性,而王元化学术可能提示并丰富"中国气派"的内涵。
2011年11期 No.375 163-171页 [查看摘要][在线阅读][下载 154K] [CNKI下载次数：236 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 苗田;
文学会不会终结,这个由米勒于本世纪初在中国理论界所激起的讨论,迄今并没有得到很好的回答。文学自始至终伴随着人类存在的过程,以此作为思考的基点,依据分析哲学的思考,从存在论视点通过文学根源的存在论揭示来回应米勒的担忧,或可在传统文学观之外寻求一条新的致思途径。
2011年11期 No.375 183-192页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] [CNKI下载次数：288 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 苗田;
文学会不会终结,这个由米勒于本世纪初在中国理论界所激起的讨论,迄今并没有得到很好的回答。文学自始至终伴随着人类存在的过程,以此作为思考的基点,依据分析哲学的思考,从存在论视点通过文学根源的存在论揭示来回应米勒的担忧,或可在传统文学观之外寻求一条新的致思途径。
2011年11期 No.375 183-192页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] [CNKI下载次数：288 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] -
<正>《社会科学》是由上海社会科学院主办的人文社会科学综合类学术期刊,欢迎海内外人文社会科学工作者惠赐佳作。为方便作者来稿并使稿件规范化,特将来稿基本要求告知如下:
2011年11期 No.375 193页 [查看摘要][在线阅读][下载 375K] [CNKI下载次数：142 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] <正>《社会科学》是由上海社会科学院主办的人文社会科学综合类学术期刊,欢迎海内外人文社会科学工作者惠赐佳作。为方便作者来稿并使稿件规范化,特将来稿基本要求告知如下:
2011年11期 No.375 193页 [查看摘要][在线阅读][下载 375K] [CNKI下载次数：142 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]